一巢悬木末
晋.皇甫谧《高士传》卷上:“巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。”
古代有一位隐士叫巢父,其所以称“巢父”,就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典。
唐.刘沧《赠天台隐者》:“回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。”
晋.皇甫谧《高士传》卷上:“巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。”
古代有一位隐士叫巢父,其所以称“巢父”,就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典。
唐.刘沧《赠天台隐者》:“回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。”
源见“生刍致祭”。指祭奠。清蒲松龄《挽朱子青》诗:“未能束刍吊,雪涕赋《招魂》。”
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋史浩《永遇乐.洞天》词:“且衔杯,称贤乐圣,度兹岁晚。”
同“鲲鹏变化”。闽徐夤《北》诗:“穷溟驾浪鲲鹏化,极海寄书鸿雁迟。”
陈言:陈旧的言辞。指作文时要尽汰陈旧言辞,努力革新创造。唐代韩愈《与李翊( ㄖˋ rì 义)书》:“准陈言之务去,戛戛乎其难哉!”戛( ㄐㄧㄚˊ jiá 夹)戛:困难貌。主谓 写作时一定要去掉
源见“黄金铸范蠡”、“范蠡扁舟”。喻指高名厚财。清赵执信《钝吟冯先生宅感怀》诗:“敝庐未解相料理,枉被名卿妒范金。”【词语范金】 汉语大词典:范金
汉.刘向集录《战国策.魏策四》:“夫专诸之刺王僚(春秋时吴国君主,名僚)也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌(吴王僚之子)也。仓(同苍)鹰击于殿上。”又西汉.司马迁撰《史记.邹阳列传》
比喻事到临头才想办法,为时已晚。春秋时,鲁国内乱时鲁昭公被迫出奔齐国。齐景公问他,您这么年轻,怎么会失掉自己的国家呢?鲁昭公回答道,我小的时候,许多人爱我,而我对他们不礼貌。许多人劝谏我,我又出于忌恨
《文选》卷十三晋.潘岳《秋兴赋.序》:“余春秋三十有二,始见二毛,以太尉掾兼虎责中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜。”西晋文士潘安仁(岳)以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于散骑省。后以“潘省”、“潘骑
四方的边远地区。《左传.文公十八年》:“投诸四裔,以御螭魅。”又《文选.张衡.东京赋》:“逐赤疫于四裔。”则是指荒无人烟的极远地区。【词语四裔】 汉语大词典:四裔
源见“人面桃花”。泛指多情郎。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“也不是离魂倩女,也不是谒浆崔护。”明 陈克明《粉蝶儿.怨别》套曲:“不弱如待月张生,偷香韩寿,谒浆崔护,则我这孤辰运命该天数。”