（1）一日之长（zhǎng）：《论语．先进》：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”意思是比别人年龄稍大或资格较老。清．吴敬梓《儒林外史》第四十四回：“老先生大位，公子高才，我老拙无能，岂堪为一日之长？”
（2）一日之长（cháng）：南朝宋．刘义庆《世说新俗．品藻》：“顾劭尝与庞士元宿语，问曰：‘闻子名知人，吾与足下孰愈？’曰：‘陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子。论王霸之余策，览倚仗之要矣，吾似有一日之长。’”指才能比别人稍强些。鲁迅《且介亭杂文末编．白莽作〈孩儿塔〉序》：“这《孩儿塔》的出世，并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。”
偏正 才能比别人稍强。语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“顾邵尝与庞士元宿语，问曰：‘闻子名知人，吾与足下孰愈?’曰：‘陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子。论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。’”《宋史·陈亮传》：“推倒一世之智勇，开拓万古之心肠，自谓差有～。”※长，不读作zhǎng。△多用于比较方面。→一技之长 ↔碌碌庸才
稼(jià嫁)：种植谷物。此典指樊迟向孔子请求学种庄稼。后以此典泛指种田、种菜等事。樊迟(前515年——?)，一名樊须，字子迟。齐国(都营丘，今山东淄博市东北)人，孔子学生，春秋末儒者。当初，樊迟请求
源见“蓼莪废讲”。谓悲痛父母去世。元邓文原《清明省墓》诗：“短棹吴歌花满川，春风愁断《蓼莪》篇。”
同“西山爽气”。宋陈师道《寄送定州苏尚书》：“北府时清惟可饮，西山气爽更宜秋。”
汉．司马迁《史纪．五帝本纪》“帝尧者，放勋。其仁如天，……百姓昭明，合和万国。”宋代郭思《画论．叙图画名意》：“唐韩滉有《尧民击壤图》。”晋．皇甫谧《高士传》：“壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，
源见“鹊石”。形容将相权臣出征。唐岑参《奉和杜相公初发京城作》：“野鹊迎金印，郊云拂画旗。”
源见“杯渡”。指出行渡海，称颂高僧有道。唐法照《送无著禅师归新罗国》诗：“寻山百衲弊，过海一杯轻。”
同“孤鸾照镜”。宋张先《卜算子》词：“临镜无人为整装，但自学孤鸾照。”
同“吹竽混真”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“窃混吹于齐竽，滥飞声于郢唱。”
源见“织锦回文”。指晋 窦滔妻苏蕙，字若兰。亦借指文思巧妙的才女。唐韦縠《古意》诗：“虽非窦滔妇，锦字已成章。”【词语窦滔妇】 汉语大词典：窦滔妇
《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊