字典APP>历史百科>历史典故>一时之利

一时之利

此典指晋文公评论城濮(今山东鄄城县西南临濮集)之战,认为先轸(zhěn枕)“军事胜为右”之说是一时之利;而狐偃(yǎn演)“毋失信”之说是万世功。后以此典比喻战争中一时取胜;或比喻一时的利益。晋文公(前697——前628年),晋献公之子,名重耳。因晋献公立幼子为嗣,重耳出奔在外十九年,由秦送回国即位,晋文公。他整顿内政,增强军队,使国力强盛。又平定周朝内乱,迎接周襄王复位,以“尊王”相号召。晋、楚在城濮会战,大胜楚军;并在践土(今河南荥阳东北)大会诸侯,成为霸主。晋文公五年(前632年)六月,晋文公渡过黄河向北回国。实行奖赏,狐偃第一。有人说:“城濮战胜的事情,是先轸的谋略。”晋文公说:“城濮的事情,狐偃劝说我不要失信。先轸说军事以打胜为贵,我用它获得胜利。但这是一时有利的说法,狐偃的话是万世的功绩,怎么能让一时的利益超过万世的功绩呢?因此将狐偃奖在第一。”此典又作“时利”。

【出典】:

史记》卷39《晋世家》1668页:“晋侯度河北归国。行赏,狐偃为首。或曰;‘城濮之事,先轸之谋。’文公曰:‘城濮之事,偃说我毋失信。先轸曰军事胜为右(古代尚右,有优胜含意),吾用之以胜。然此一时之说,偃言万世之功,奈何以一时之利而加万世之功乎?是以先之。’”

【例句】:

唐·房玄龄等撰《晋书·慕容暐载记》:“趣一时之利哉。” 唐·李延寿《北史·魏本纪·高宗文成皇帝》:“刺史牧人,为万里之表。自顷每因发调,逼人假贷,大商富贾,要射时利,上下通同,分以润屋。为政之弊,莫过于此,其一切禁绝。”


猜你喜欢

  • 投湘

    《史记.屈原列传》:屈原不见用于楚王,乃“至于江滨,被发行吟泽畔。”作《怀沙》之赋。“于是怀石遂自沉汨罗以死。”“自屈原沉汨罗后百有余年,汉有贾生,为长沙王太傅,过湘水,投书以吊屈原。”战国时,屈原在

  • 尸鸠之仁

    见“尸鸠之平”。《三国志·魏书·任城威王彰传》:“七子均养者,~也。”【词语尸鸠之仁】  成语:尸鸠之仁汉语大词典:尸鸠之仁

  • 青雀传言

    同“青鸟传书”。元张昱《辇下曲》之一:“直教海子望蓬莱,青雀传言日几回。”

  • 老龙

    《史记.老子韩非列传》载孔子对弟子说:“至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”后因以“老龙”指老子。元耶律楚材《河中春游有感》诗之五:“自知勋业输雏凤,且学心神似老龙。”【词语老龙

  • 如坐云雾

    象坐在云雾里一样,意思是糊涂不清。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。”述宾 比喻昏昧无知,不能辨别。北齐·颜之推

  • 布衣百万

    《晋书.刘毅传》:“后于东府聚摴蒱,大掷,一判应至数百万。”唐.杜甫《今昔行》诗:“咸阳客舍一事无,相与博塞为欢娱。……君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石(注:儋音dān,容器,可容一石,故称)输百万。”

  • 以夷伐夷

    指在军事上利用别人的矛盾,使之相互冲突,削弱力量。《后汉书.邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”偏正 夷,古代指外族或外国。使夷人自相攻伐。原为封建时代统治阶级对少数民族实行

  • 衔发

    《列子.周穆王》:“籍带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞。”后因以“衔发”为做梦之典。唐 贾?《庄周梦为蝴蝶赋》:“梦也者,不期而会;飞也者,以息相吹。岂衔发之能诊,盖忘蹄之可知。”【词语衔发】   汉语大

  • 吉凶悔吝生乎动

    悔吝:灾祸。 意谓人事之中,吉凶悔吝的产生是动作营为的结果。 后常用于戒人不要轻举妄动。语出《易.系辞下》:“吉凶悔吝者,生乎动者也。”王弼注:“有变动而后有吉凶。”《儿女英雄传》三八回:“然则毁

  • 莱服

    同“莱子衣”。宋楼钥《送郑惠叔司封江西提举》诗:“仰奉鹤发亲,板舆映莱服。”【词语莱服】   汉语大词典:莱服