旧指人的各种感情和欲望。七情：《礼记．礼运》：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”佛教以喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲为七情，见《净住子．净行法门．涤除三业门》。六欲：《吕氏春秋．贵生》：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”高诱注：“六欲：生、死、耳、目、口、鼻也。”佛教则以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为六欲。见《大智度论》卷二十一。
并列 泛指各种情爱、欲望。《金瓶梅词话》1回：“跳不出～关头，打不破酒色财气圈子。”史生荣《教授也是普通人》：“其实，教授也是普通人，和普通人一样有～，只是表现形式有所不同罢了。”也作“五情六欲”。
五代．后周．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》：“（宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿。张有五女）曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。以子风骨奇秀，非常人也，吾欲令五女各持一丝幔前，使子取便牵之，得者为婿
源见“倚马才”。形容文思敏捷，为文一挥而就。宋张孝祥《诸公分韵蹑冒顿之区落》：“横槊能赋诗，下马具檄草。”
阳关：地名，处于河西走廊西边尽头，和它北面的玉门关相对，是内地走向西域的通道。 西边走出了阳关，就再也见不到老朋友了。 表示朋友依依惜别之情。语出唐．王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青
源见“陶潜柳”。指陶潜。宋杨万里《张功父请祠甚力得之简以长句》诗：“老夫老矣不归去，五柳先生应笑汝。”亦泛指志趣高尚的隐士。唐雍陶《和孙明府怀旧山》：“五柳先生本在此，偶然为客落人间。”【词语五柳先生
意思是情况不妙，别无良策，唯有一走了事。《南齐书．王敬则传》：“敬则仓卒东起，朝廷震惧。东昏侯在东宫议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计，
比喻言行不一或互相抵触。韩非子在批评儒家之徒称颂尧舜而其立论却自相矛盾时讲了一个故事。故事说，楚国有个卖矛和盾的人，他夸自己的盾说，我的盾非常坚硬，没有任何东西能刺穿它。又夸自己的矛，我的矛锋利无比，
指善于有步骤地进行教导。这是孔子的学生颜渊赞美孔子的话。他说，老师的学问越仰头看越高；越用力钻研，越觉得深。一看好象就在前面，忽然却在后面，使人觉得难以捉摸。虽然如此，他却善于有步骤地诱导我们，用各种
《后汉书．陈留老父传》：“夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高悬，去将安所。”后因以“隐鳞藏彩”比喻贤者潜隐待时。三国 魏嵇康《卜疑》：“宁隐鳞藏彩，若渊中之龙乎？将舒翼扬声，若云间之鸿乎？”并列 鳞，指龙的
源见“列子御风”。代指仙风。宋朱敦儒《风蝶令》词：“花外庄周蝶，松间御寇风。”
ㄌㄤˊ ㄅㄟˋ ㄅㄨˋ ㄎㄢ láng bèi bù kān 456 ① 形容处境十分困难、窘迫。狼狈，困难窘迫的样子。宋 朱熹《与政府札子》：“近于三月六日视事之际，风痰大作，头目旋晕，几欲僵卧，