意谓三十岁能够知书识礼，自立于社会；四十岁就对世事的了解不感迷惑了。语出《论语．为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”唐．韩愈《答张籍书》：“三十而立，四十而不惑，吾于圣人既过之，犹惧不及。”刘耀仑《人到中年》（《长江日报》1993年4月30曰）：“有道三十而立，四十不惑，可我三十未曾立起什么，四十也依然有惑。”也单引 ① 〔三十而立〕。《梁书．张充传》：“充跪对曰：‘充闻三十而立，今二十九矣，请至来岁而敬易之。’”元．关汉卿《谢天香》一折：“耆卿，比及你在花街里留意，且去你那功名上用心，可不道三十而立！”
南朝．宋．范晔《后汉书．马援列传》：马援对官属说：“当吾在浪泊、西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢（yuān，老鹰）跕跕（diédié，坠落貌）堕水中，卧念少游（马援从弟）平生时语（其意
源见“鸟革翚飞”。翚，五彩的山雉。形容宫室高峻壮丽。南朝 梁 王屮《头陀寺碑文》：“丹刻翚飞，轮奂离立。”宋范成大《吴船录》上：“真君殿前有大楼，曰玉华，翚飞轮奂，极土木之胜。”【词语翚飞】 汉语
参见：关雎
多为善行的人家，子孙也能得到福佑。《易．坤卦》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”见“积善之家，必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》：“或立教以进庸惰，或言命以穷性灵。～，立教也。”【词语
源见“鲁鱼亥豕”、“陶阴”。泛指传抄刊印中的文字错讹。明焦竑《焦氏笔乘．卫包改古文》：“‘六经’本皆古文，自唐 天宝三年，诏集贤学士卫包改古文，更作楷书，以便习读，而俗书始杂之。至今则鲁鱼陶阴，字既差
《论语．雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”后以“敬而远之”表示尊敬而不亲近。隋王通《中说．天地》：“陈叔达问事鬼神之道，子曰：敬而远之。”偏正 尊敬对方，却不愿亲近。语本《论语·雍也》：“务民之义，
同“离黍之悲”。明郑若庸《玉玦记．截发》：“离黍秋风，休思故苑。”清高其倬《碧云寺》诗：“殷墟歌离黍，鉴之者有周。”【词语离黍】 汉语大词典：离黍
唐代长安曲江池边多柳树，排列成行，称为“柳衙”。南唐尉迟偓《中朝故事》：“天街两畔槐树、俗号为槐衙。曲江池畔多柳，亦号为柳衙，意谓其成行列如排衙也。”【词语柳衙】 汉语大词典：柳衙
见“养虎遗患”。陈荫荣《兴唐传》：“现在李渊父子的势力越闹越大，决不能～。”
源见“北窗高卧”。形容人心境恬逸，生活闲散自适。清梁鼎芬《携酒菱湖亭上》诗：“寄傲羲皇陶令醉，许身稷契杜陵孱。”