下殿趋
《北史.魏本纪.孝武帝纪》:“(永熙三年)是岁二月,荧惑(注:即火星,此为别名)入南斗,众星北流,群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿,以禳星变,及闻(北魏孝武)帝之西,惭曰:‘虏亦应天乎?’”
南北朝时,梁武帝萧衍见荧惑星入南斗,众星北流,群鼠浮河向邺等现象,以为不祥,故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐.李商隐《有感二首》其一:“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败,被挟持下殿。
《北史.魏本纪.孝武帝纪》:“(永熙三年)是岁二月,荧惑(注:即火星,此为别名)入南斗,众星北流,群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿,以禳星变,及闻(北魏孝武)帝之西,惭曰:‘虏亦应天乎?’”
南北朝时,梁武帝萧衍见荧惑星入南斗,众星北流,群鼠浮河向邺等现象,以为不祥,故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐.李商隐《有感二首》其一:“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败,被挟持下殿。
同“克绍箕裘”。《旧唐书.赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”见“克绍箕裘”。《旧唐书·赵道兴传》:“卿今~,可谓不坠家声。”【词语克传弓冶】 成语:克传弓冶汉语大词典:克传弓冶
源见“牛郎织女”。神仙匹偶,指牛郎 织女。南朝 宋谢惠连《七月七日夜咏牛女》:“云汉有灵匹,弥年阙相从。”【词语灵匹】 汉语大词典:灵匹
同“女娲补天”。清李渔《蜃中楼.结蜃》:“暂学长房缩地,权为娲氏补天。”
同“凌烟画像”。宋曹勋《念奴娇.送李士举》词:“公家世德,建凌烟勋业,中兴长策。”
同“恨相知晚”。宋文天祥《与山人黎端吉书》:“明者了了,不逾顷刻能解人数百年中事,恨相见晚矣。”见“恨相知晚”。宋·文天祥《与山人黎端吉序》:“与痴儿说梦,终日闷闷,使人欲索枕僵卧。明者了了,不逾顷刻
同“鵷池”。宋周密《武林旧事.圣节》:“日迟鸾斾,喜聆舜乐之和;天近鵷墀,宜进《齐谐》之伎。”【词语鵷墀】 汉语大词典:鵷墀
晋.葛洪《西京杂记》卷二:“太上皇(刘邦之父)徙长安,居深宫,悽怆不乐。高祖窃因左右问其故,以平生所好,皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴踘,以此为欢,今皆无比,故以不乐。高祖乃作新丰,移诸故人实之,太上皇
《老子》六十四章:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”《云笈七签》卷四〇:“所谓九层之台起于累土,千里之行始于足下,乃至功成德就,白日升天。”千里的引程要从脚下第一步开始。
源见“陈惊座”。原指陈遵。借指名士。宋刘辰翁《水调歌头.陈平章即席赋》词:“客有羽衣来者,仍是寻常百姓,坐觉孟公惊。”坐,通“座”。
《论语.子罕》:“子曰:‘苗而不秀者有矣夫!秀而不食者有矣夫!’”邢昺疏:“此章亦以颜回早卒,孔子痛惜之,为之作譬也。言万物育生而不育成者,喻人亦然也。”后以喻资质聪颖而不幸早死,或才能出众而功业不就