不见是图
不见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：未显现。图：谋。 谋画于事物尚未形成之时。 古人强调知几慎微。语出《书．五子之歌》：“怨岂在明，不见是图。”孔颖达疏：“顾氏云：‘怨岂在明，未必皆在明著之时，必于未形之日，思善道以自防卫之，是备慎其微也。’”汉．王符《潜夫论．慎微》：“是故君子战战慄慄，日慎一日，克己三省，不见是图。”
不见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：未显现。图：谋。 谋画于事物尚未形成之时。 古人强调知几慎微。语出《书．五子之歌》：“怨岂在明，不见是图。”孔颖达疏：“顾氏云：‘怨岂在明，未必皆在明著之时，必于未形之日，思善道以自防卫之，是备慎其微也。’”汉．王符《潜夫论．慎微》：“是故君子战战慄慄，日慎一日，克己三省，不见是图。”
五代蜀人徐延璚的故事。宋代张唐英《蜀梼杌》载：孟知祥至蜀时，“馆于徐延璚之第。延璚即衍之舅，衍尝幸其第，悦其华丽，于壁上书孟字以戏之，盖蜀中以孟为不任故也。延璚以红纱笼之。知祥见而叹曰：‘疏狂霸竖亦预
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。唐戴叔伦《赠康老人洽》诗：“多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。”【词语饮瓢】 汉语大词典：饮瓢
同“鱼书雁帖”。《雍熙乐府．古调石榴花．闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”见“鱼书雁帖”。《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这～，冷清清杳无踪迹。”【词语鱼书雁信
《文选》卷二东汉．张平子（衡）《西京赋》：“非都卢之轻趫，孰能超而究升。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘自合浦南，有都卢国。’《太康地志》曰：‘都卢国，其人善缘高。’”据汉代史记载，南方有都卢国，国人都
唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”后以“谈瀛”谓谈论海外之事。清黄遵宪《为何翙高兵部题象山图》诗：“叩门海客偶谈瀛，发箧《阴符》或论兵。”又《再述》诗：“万国谈瀛惊创见，八方
同“殊途同归”。三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》：“故君子百行，殊途而同致。”宋范仲淹《天道益谦赋》：“取类而信，如江海之润下；殊途同致，若鬼神之福谦。”【词语殊途同致】 成语：殊途同致
同“大方之家”。清李渔《蜃中楼．辞婚》：“蛮音嘈杂羞大方，叛角徵宫商，只好对下里巴人呈伎俩。”【词语大方】 汉语大词典：大方
同“白头吟”。宋 吕渭老《水龙吟．寄竹西》词：“闻道相如病渴，念文君、《白头》新句。”
黄为中和之色，黄中，喻内德之美。形容人内在的才、德充沛润泽。原指北魏高允。高允，字伯恭，渤海(今河北南皮)人。允少有奇度，清河崔玄伯曾叹道：“高子黄中内润，必为一代伟器，只恐我来不及见了!”允好文学，
《礼记．王制》：“周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”郑玄注：“东胶亦大学，在国中王宫之东。”又《礼记．学记》：“古之教者，家有塾，党有庠。”周时称大学为胶，称小学为庠。后世以“胶庠”通称学校。《梁书．