字典APP>历史百科>历史典故>临难毋苟免

临难毋苟免

难( ㄋㄢˋ nàn ):危难。 面临危难,不苟且偷生。语出《礼记.曲礼上》:“临财毋苟得,临难毋苟免,很毋求胜,分毋求多。”唐.吴兢《贞观政要.诚信》:“君子掩人之恶,扬人之善,临难无苟免,杀身以成仁。”宋.徐铉《君臣论》:“君子之事上也,近之不敢佞,远之不敢怨,受命无二虑,临难无苟免。”《民国通俗演义》一三七回夹注:“先贤云:‘临难毋苟免。’能励行此语者,其惟(孙)中山乎?”方志敏《死!》:“脖子伸硬些,挨它一刀,临难毋苟免!”


【词语临难毋苟免】  成语:临难毋苟免

猜你喜欢

  • 北辕适粤

    同“北辕适楚”。明刘基《顺斋箴为夏仲珍作》:“北辕适粤,徒劳何为?”见“南辕北辙”。明·刘基《顺斋箴为夏仲珍作》:“~,徒劳何为?”【词语北辕适粤】  成语:北辕适粤汉语大词典:北辕适粤

  • 棠政

    同“棠树政”。北魏郦道元《水经注.济水二》:“明年,甘露复降殿前树。从事冯巡、主簿华操等相与褒树,表勒棠政。”【词语棠政】   汉语大词典:棠政

  • 介以眉寿

    同“介眉寿”。唐 唐正辞《唐赵夫人夏侯氏墓志铭》:“期天降鉴,介以眉寿。”

  • 葛几化虎

    《太平御览》卷710“几”引《会稽典录》:“葛仙翁凭白桐几学数十年,白日登仙,几化为白虎,三脚两头,往往人见之。”葛仙翁(或称葛仙公),为三国时葛玄,传说他隐居庐山,刻桐木几案三足。后白日登仙,他的桐

  • 殆庶

    《易.系辞下》:“子曰:‘颜氏之子,其殆庶几乎?’”又《论语.先进》:“子曰:‘回也其庶乎!屡空。’”何晏集解:“言回庶几圣道。”后以“殆庶”指贤德者。《后汉书.黄宪传论》:“宪隤然处顺,渊乎其似道,

  • 安石陶情

    源见“东山丝竹”。指谢安以音乐陶冶性情,消愁解闷。清 杨潮观《吟风阁杂剧自序》:“惟是香山乐府,止期老媪皆知;安石陶情,不免儿辈亦觉矣。”

  • 把臂交

    参见:知己之言

  • 雨意云情

    源见“巫山云雨”。指男女欢会。宋柳永《倾杯乐》词:“雨意云情,酒心花态,孤负高阳客。”【词语雨意云情】  成语:雨意云情汉语大词典:雨意云情

  • 残兵鹤唳

    源见“风声鹤唳”。形容败兵惊惧奔逃。唐刘禹锡《赠澧州高大夫司马霞寓》诗:“千里追戎首,三军许勇名。残兵疑鹤唳,空垒辨乌声。”

  • 冰人

    《晋书.索?传》:“孝廉令狐策梦立冰上,与冰下人语。?曰:‘冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归妻,迨冰未泮,婚姻事也。君在冰上与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人作媒,冰泮而婚成。”后因以“冰人