字典APP>历史百科>历史典故>为鬼为蜮

为鬼为蜮

诗经.小雅.何人斯》:“为鬼为蜮(注:传说中能含沙喷射人影,使人致病的动物)则不可得。”

鬼蜮为传说中的阴险动物,用此比喻用心险恶,暗中伤人的坏家伙。

《二十年目睹之怪现状》第四十二回:“他那里肯依,说什么皇上家抡才(选拔人才)大典,怎容得你们为鬼为蜮!照这样做起来,要屈煞了多少寒酸(寒士)。”


并列 蜮,传说是一种能含沙射人,使人致病的动物。比喻使用阴谋诡计,用心险恶暗中伤人的坏人。语出《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”[例]像他那样~的家伙,是不会有什么好下场的。△贬义。多用于描写搞阴谋诡计,暗地害人的人。也作“为鬼为魅”。


【词语为鬼为蜮】  成语:为鬼为蜮汉语词典:为鬼为蜮

猜你喜欢

  • 虬户筱骖

    同“虬户篠骖”。清李慈铭《越缦堂读书记.路史》:“精锐之识,时足以匡正前贤,惟好用僻辞古语,颇近于虬户筱骖。”【词语虬户筱骖】  成语:虬户筱骖汉语大词典:虬户筱骖

  • 分羹

    唐.郑处诲《明皇杂录》:“李林甫婿郑平为省郎,见其鬓发斑白,因曰:‘上明日当赐甘露羹,郑郎饮之,能乌发。’翌曰,食之,一夕而发如黳(音yī,黑色的玉石)”唐李林甫的女婿郑平早年白发,一次吃了唐明皇所赐

  • 笑魏勃

    《汉书.高五王传》:“灌婴在荥阳,闻魏勃本教齐王反,既诛吕氏,罢齐兵,使使召责问魏勃。勃曰:‘失火之家,岂暇先言丈人后救火乎?’因退立,股战而慄。恐不能言者,终无它语。灌将军孰视,笑曰:‘人谓魏勃勇,

  • 沾泥絮

    ①比喻心情沉寂, 不复波动。 明张四维《双烈记·引狎》: “洗却浓妆罢舞衣。从儿心愿肯相违。芳心已泣沾泥絮,不逐东风上下飞。”②比喻爱情坚贞不渝。《红楼梦》第九一回: “宝玉道: ‘禅心已作沾泥絮,莫

  • 三斗艾与三斗葱

    《旧唐书.屈突通传》:“时通弟盖为长安令,亦以严整知名。时人为之语曰:‘宁食三斗艾,不见屈突盖;宁服三斗葱,不逢屈突通。’”唐人屈突通与其弟屈突盖,为人性情严肃,大概是因为怕他们治事威猛的缘故,故当时

  • 文无加点

    同“文不加点”。《南史.傅縡传》:“时陈文帝使颜晃赐阳杂物,阳托縡启谢,词理周洽,文无加点。”见“文不加点”。【词语文无加点】  成语:文无加点汉语大词典:文无加点

  • 中原得鹿

    《晋书.石勒载记下》:“脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”脱:倘若。古代以中原代指中国、天下,以鹿喻指政权和帝位,所以用“中原得鹿”比喻取得天下。唐代温庭筠《过五丈原》诗:“下国卧龙空寤主,中原

  • 胸无宿物

    《世说新语.赏誉》:“简文(注:晋简文帝司马昱)目庾赤玉(注:庾统)省率治除,谢仁祖(注:谢尚)云:‘庾赤玉胸中无宿物。’”所谓“胸中无宿物”,本指胸中没有旧物,后比喻胸怀坦荡,没有成见。清.蒲松龄《

  • 答飒鲜之

    《南史.郑鲜之传》:“时傅亮、谢晦位遇日隆,范泰尝众中让诮鲜之曰:‘卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛(注:圣主,宋武帝刘裕),卿乃居僚首,今日答飒,去人辽远,何不屑之甚!’鲜之熟视不对。”南朝.宋.郑鲜之

  • 杵臼交

    《后汉书.吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。《聊斋志异.成仙》:“文登周生,与成生少共笔砚,遂订为杵臼交。而