乐毅奔亡
参见:乐毅见猜
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《后汉书.班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。”上疏请归,其词有:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”班超之妹班昭也上书为其陈情,“书奏,帝感其言,乃征超还。”东汉西域都护定远侯班超,在西域活动达
《西京杂记》卷二:“梁孝王好营造宫室苑囿之乐,作曜华之宫,筑兔园,园中有百灵山,山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫,又有雁池。”后因以“龙岫”泛指精美的湖山建筑。唐李峤《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》诗:“对岩
《庄子.德充符》:“游于羿之彀中。中央者,中地也,然而不中者,命也。”王先谦集解:“以羿彀喻刑网,言同居刑网之中,孰能自信无过,其不为刑网所加,亦命之偶值耳。”原指后羿的矢所能射及之处。后以比喻世间尘
源见“河东三凤”。喻同时以才华见称的三人。明李东阳《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》:“三凤岂需夸薛氏,八龙今已半荀家。”【词语三凤】 汉语大词典:三凤
《史记.外戚世家》:“姊去我西时,与我决于传舍中,丐沐沐我,请食饭我,乃去。”司马贞索隐:“丐者,乞也;沐,米潘也。谓乞潘为弟沐。”一说,乞沐具为弟洗沐。见《汉书.孝文窦皇后传》颜师古注。后用为抚爱幼
源见“狗监揄扬”。谓举推人才。唐武元衡《春暮郊居寄朱舍人》诗:“回首知音青琐闼,何时一为荐相如。”宋石孝友《西江月》词:“而今谁复荐相如,拔剑茫然四顾。”【词语荐相如】 汉语大词典:荐相如
同“伐山语”。明杨慎曾博引旧籍汇成一书,定名为《艺林伐山》。【词语伐山】 汉语大词典:伐山
《后汉书.侯霸传》载:东汉侯霸为淮平大尹,有能名。后来调职被征召入京,“百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧”,皆曰:“愿乞侯君复留期年。”又《白孔六帖》卷七七:“侯霸字君房,临淮太守,被征,百姓攀
从自身的真情实感出发,而落脚到礼义教化上。 强调作文须有教育目的,不能只抒发一己的感情。语出《文选.卜商〈毛诗序〉》:“故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。”晋.挚虞《文
源见“渭城”。指饯别之宴。宋杨泽民《荔枝香》词:“后约难知,又却似、《阳关》宴。”