同“灌园避世”。清张英《拟古田家诗》：“始知於陵子，灌园逃公卿。”【典源】 晋·皇甫谧《高士传》：“陈仲子，齐人。其兄载为齐卿，食禄万钟。仲子以为不义，将妻子适楚，居于於陵，自谓於陵仲子，穷，不苟求不
源见“巫山云雨”。谓男女情爱之梦。宋贺铸《侍香金童》词：“楚梦方回，翠被寒如水。”【词语楚梦】 汉语大词典：楚梦
同“白足”。唐李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”【词语白足禅僧】 成语：白足禅僧汉语大词典：白足禅僧
《南史．王昙首传．附王俭传》：“监试诸生，巾卷在庭，剑卫令史，仪容甚盛。作解散帻，斜插簪，朝野慕之，相与放效。俭常谓人曰：‘江左风流宰相，惟有谢安。’盖自况也。”晋谢安虽是权重一时的宰相，但他好登山临
源见“玉斧修月”。指神话传说中修月之斧。清王夫之《沁园春》词：“桂斧谁修，玉砂难碾，琢就玲珑七宝装。”
南朝 梁慧皎《高僧传．释慧远》载：东晋高僧慧远，曾主持庐山 东林寺，善诗文，与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人，因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
为时还不算晚。语出《战国策．楚策四》：“臣闻鄙语曰：‘见兔而颐犬，未为晚也；亡羊而补牢。未为迟也。’”元．王子一《误入桃源》一折：“可惜刘阮二人尘缘未断，终有思归之心，那时节我再度他，未为晚也。”明．
上：指在位者。下：指百姓。钧：制作陶器所用的转轮。甄者：制作陶器的工匠。 老百姓接受当官在位者的教化，就像泥巴在制陶的模具里，陶工想把它制成什么，就制成什么。 意谓在位者肩负着化民成俗的重任。语出
同“瓮间眠”。唐白居易《效陶潜诗体》之十三：“兀傲瓮间卧，憔悴泽畔行。”
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事（注：一说在荆州，一说在广州），辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’”陶侃运甓，不仅是为了强健筋骨，更重要的是为了磨砺自己