《孟子．尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记．取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”
其他 习惯于某种事物，遂不复觉察到其中问题。语本《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”李大钊《新闻的侵略》：“国人～，每忽视外人在华之新闻宣传事业。”△多用于麻木方面。 →习以为常 ↔见微知著 穴处知雨 少见多怪。也作“习而不察”、“习焉不觉”、“习焉弗察”。
指齐国使者向越王无强说：君王知人之失而不知己过，这如见人毫毛而不见自己眼毛，这就叫““目论”。此典比喻见识肤浅；或见识错误，酿成大错。越王句(gōu勾)践后第七代越王无强起兵北伐齐国，西战楚国，与中原
源见“季子貂敝”。形容奔波劳碌，功名不遂，处境困顿。唐罗隐《东归》诗：“仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。难将白发期公道，不觉丹枝属别人。”【词语貂裘敝】 汉语大词典：貂裘敝
同“狗监揄扬”。清赵执信《读司马相如传》诗：“公孙阁外几人窥，狗监推才天子知。”【词语狗监推才】 汉语大词典：狗监推才
源见“王乔凫舄”。美称水鸟。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗：“庭狎仙翁鹿，池游县令凫。”
行走如龙似虎般矫健敏捷。形容仪态威严。刘裕：(363－422年)字德舆，小字寄奴，祖为彭城(今江苏徐州市)人，迁居京口(今江苏镇江市)。幼时孤贫，后从刘牢之镇压孙恩起义。义熙二年(公元405年)击败起
源见“王粲登楼”。指误投权贵。《文章游戏．〈新水令．幕叹〉套曲》：“王粲依刘，陷英雄无情入彀。”
南朝梁．吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以阜盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰辄亡去，莫知所之，至晓乃还。如此非一，守车人亦尝见。后南郡黄君仲北山罗鸟，得凤凰，入手即化成紫金，毛羽冠翅，宛
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。谓断绝音信。亦指死。清 陈裴之《香畹楼忆语》：“余方凄感欲绝，鸿消鲤息，洵有如姬所云者乎！”【词语鸿消鲤息】 成语：鸿消鲤息汉语大词典：鸿消鲤息
琴曲名，即“将归操”。《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此。命也夫！’子贡趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘窦
源见“长门赋”。谓文章价值高。元范梈《秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十韵》：“题桥一字终何益，卖赋千金竟或无。”