晋．葛洪《神仙传．苏仙公》：“先生常与母共食，母曰：‘食无鲜。他日可往市买也。’先生于是以箸插饭中，携钱而去，斯须即以鲊至。母食未毕，母曰：‘何处买来？’对曰：‘便县市也。’母曰：‘便县去此百二十里，道途径崄，往来遽至，汝欺我也。’欲杖之。先生跪曰：‘买鲜之时，见舅在市，与我语云“明日来此。”请待舅至以验虚实。’母遂宽之。明晓，舅果到，云昨见先生便县市买鲜。母即惊骇，方知其神异。”
苏仙公（即苏耽）有仙术，他为母亲到县市上去买腌鱼（鲊），往返二百四十里，顷刻便回。后用为咏仙人之典。
唐．韩翃《赠别华阴道士》诗：“卖（当作“买”）鲜市中何许人，钓鱼坐上谁家子。”
同“蛮触交争”。宋辛弃疾《玉楼春．隐湖戏作》词：“日高犹苦圣贤中，门外谁酣蛮 触战？”
源见“刘葛鱼水”。喻指君臣相得。五代和凝《宫词》之五九：“君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。”
源见“抱瓮灌园”。指安于朴拙，无机巧之心。唐陆希声《清辉堂》诗：“野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。”宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“张疾堂堂身八尺，老大无机如汉阴。”【词语无机】 汉语大词典：无机
唐．苏鹗《苏氏演义．下》：“今人以酒巡匝为婪尾……婪，贪也，谓处于座末，得酒为贪婪。”唐代亲朋欢聚宴饮时有个习惯，同杯（大杯）酒巡桌而饮，酒巡至末座称婪尾。末座要将杯中酒一饮而尽。巡到末座的酒称为婪尾
春秋齐管仲随识途老马出迷途的故事。《韩非子．说林上》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后用以比喻有经验的人能起带头作用，但一般多
起：发挥，阐明。予：我。商：卜商，即子夏，孔子弟子。 能够阐发我的意思的就是你卜商啊。 用以赞美对方对自己有启发。语出《论语．八佾》：“子曰：‘起予者商也，始可与言《诗》已矣。’”唐．许景先《唐朝
同“庄周梦蝶”。因周曾为漆园吏，故称。南唐李中《经古观有感》诗：“漆园化蝶名空在，柱史犹龙去不归。”
《晋书．王浚传》：“初，诏书使浚下建平，受杜预节度，至秣陵，受王浑节度。”“及浚将至秣陵，王浑遣信要令暂过论事，浚举帆直指，报曰：‘风利，不得泊也。’王浑久破（孙）皓中军，斩张悌等，顿兵不敢进。而浚乘
《南史．陶潜传》载：潜在彭泽令任上，曾派一佣工助其子耕于柴桑，诒书曰：“此亦人子也，可善遇之。”后因以“柴桑主”指善待佣工的陶潜。明屠隆《綵毫记．庐山受枉》：“叹佣奴自卖朱家鲁，少小蒙恩遇，绝鞭笞、人
源见“侯嬴抱关”。指未得遇合、暂处困境的看门吏侯嬴。明 东子昂《咏古》之二：“监门与狗屠，感激怀好音。”【词语监门】 汉语大词典：监门