同“黔驴技尽”。刘绍棠《地火》十五章：“小画眉 金哥已经黔驴技穷，却仍不死心。”见“黔驴之技”。刘心武《京漂女》：“游宾对豁豁说：‘够了! 你那复制现场的把戏～了! 戏剧的真正要义，并不是展现已经发生
源见“履霜坚冰”。指灾祸将临，当知有所戒慎。清何琇《樵香小记．翚帅师》：“胡传谓：乱臣既得兵权，遂肇弑逆，圣人用示履霜之戒。”偏正 踩霜而知严冰季节将至的警诫。比喻某种后果可能产生之前的警诫。清·何琇
比喻世事的更迭。多指新生事物代替陈旧事物，永不停息地向前发展。宋．刘斧《青琐高义．孙氏记》：“我闻古人之诗曰：‘长江后浪推前浪，浮世新人换旧人。’”主谓 比喻世事的更替发展。多指新人辈出，新事物不断向
源见“束之高阁”。谓老人弃置不用。宋刘克庄《念奴娇．自填曲子》词：“不必烦藜杖。陈人束阁，让他来者居上。”
《易．师》：“师出以律。”孔颖达疏：“律，法也……师出之时，当须以其法制整齐之，故云‘师出以律’。”后以“出律”谓军队纪律严明。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑》序：“顾兹蠢尔之徒，动我赫斯之怒。皇上谘
同“一箭下聊城”。唐白居易《答箭镞》诗：“不然学仲连，一发下燕城。”
《韩非子．喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”眼睛看不见自己的睫毛。比喻人无自知之明。宋王安石《再用前韵寄蔡天启》：“远求而近违，如目不见睫。”清袁枚《随园随笔．地理之难》：“牧斋
惟：助词。 我们的威武要发扬。 多用作称颂武功之辞。语出《书．泰誓中》：“我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残。”宋．徐铉《大宋凤翔府新建上清太平宫碑铭》：“运钟二圣，庆洽重光，诞敷一德，奄有八方，时文载
同“润础”。南朝 宋谢庄《喜雨诗》：“燕起知风舞，础润识云流。”
同“伍子涛”。唐孟浩然《与韩州薛司户登樟亭楼作》诗：“山藏白马穴，城压伍胥涛。”明 马銮《曹娥》诗：“千戴鱼龙知志气，江声直接伍胥涛。”【词语伍胥涛】 汉语大词典：伍胥涛