源见“张融船”。指简陋的居处。清吴伟业《九峰草堂歌》：“陆瑁溪堂薄宦成，张融岸屋先人筑。曹唐道者伴吹笙，注罢《南华》理松菊。”
源见“紫气东来”。指圣贤出现或到来的预兆。唐李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”明梁辰鱼《浣纱记．治定》：“烟霞高捧，看郁郁稽山紫气浓。喜逢一统，车书尽同。”【词语紫气
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正
木头人，石头心，形容意志坚定，不受外物诱惑。有时也比喻人没有感情。夏统，字仲御，会稽永兴(今浙江绍兴一带)人，西晋隐士。幼时孤贫，以孝闻名，善辨论。宗族里人劝他出去做官，他非常气恼，从那之后不再和宗族
源见“典鹔鹴裘”。谓典当珍贵物品换酒以供所爱之人，表示相爱至深。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
同“许由洗耳”。唐鲍溶《经隐叟》诗：“谁将许由事，万古留于君？”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。用写悲凉、思归之情。唐武元衡《送柳郎中裴起居》诗：“望乡台上秦人在，学射山中杜魄哀。”唐罗隐《送郎州张员外》诗：“旗飘岘首岚光重，酒奠湘江 杜魄哀。”【词语杜魄】 汉语
源见“子夏衣”、“百结”。谓穿着破旧的衣服。形容生活清贫。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之九：“半菽一瓢饮，悬鹑百结衣。”
《南京．朱异传》：“寻有诏求异能之士，五经博士明山宾表荐异：‘年时尚少，德备老成，在独无散逸之想，处闇有对宾之色。器宇弘深，神表峰峻，金山万丈，缘陟未登，玉海千寻，窥映不测。’”旧时形容人气度的高超为
唐杜牧《李贺集叙》：“贺生二十七年死矣。世皆曰：‘使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。’”本谓屈原的《离骚》与李贺的作品相比，只能看作为奴仆。后用以为典，形容文才出众。清袁枚《仿元遗山论诗》诗：“奴仆