字典APP>历史百科>历史典故>八斗才

八斗才

唐.李延寿撰《南史.谢灵运传》:“谢灵运云:‘天下才共一石,曹子建(三国魏曹植字子建)独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。’”

宋.无名氏《释常谈》卷中“八斗之才”:“文章多,谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰:‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天才共用一斗。’”

旧时以“八斗才”“才高八斗”称赞才华出众,有时用作对文人学士的恭维语。

唐.李商隐《可叹》诗:“宓妃(传说中的洛水女神名。早见于屈原《离骚》。《史记.司马相如列传》唐.司马贞《索隐》引如夏侯惇曰:‘宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神。’)坐愁芝田馆,用尽陈王(曹植为陈思王)八斗才。”(《李义山诗集》卷五)。


见“八斗之才”。唐·李商隐《可叹》:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王~。”


【典源】 宋·缺名 《释常谈》:“谢灵运尝曰:‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’”唐·李商隐《可叹》诗清·冯浩注:“南史:谢灵运曰:‘天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。’”

【今译】 南朝谢灵运曾说,天下的才华共有一石,曹植 (字子建,封陈王,谥曰思,称陈思王) 独占八斗,我得一斗,天下人共同分一斗。

【释义】 后以此典称颂人才华甚高,超出常人。

【典形】 八斗、八斗才、八斗陈思、才八斗、才过子建、陈王八斗才、陈植文华、多才如子建、子建才、王孙八斗才、八斗才华、曹盈仓、才名八斗。

【示例】

〔八斗〕 清·吴伟业《秋日锡山谒家伯》:“八斗君堪跨建安,一编我尚惭长庆。”

〔八斗才〕 明·唐寅《和沈石田落花诗》:“六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神。”

〔八斗陈思〕 宋·李宗谔《馆中新蝉》:“八斗陈思饶赋咏,二毛潘岳易悲凉。”

〔才八斗〕 宋·陈师道《古墨行》:“明窗净几风日暖,有愁万斛才八斗。”

〔才过子建〕 元·白朴《东墙记》:“恰便似龙蛇弄影,才过子建,笔扫千兵。”

〔陈王八斗才〕 唐·李商隐《可叹》:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”

〔陈植文华〕 宋·苏轼《谢曹子方惠新茶》:“陈植文华斗石高,景宗诗句复称豪。”

〔多才如子建〕 宋·列筠《代意》:“纵使多才如子建,只能援笔赋惊鸿。”

〔子建才〕 清·王摅《梁药亭太史以诗送行》:“一夸八斗子建才,一恃便便孝先腹。”


【词语八斗才】   汉语词典:八斗才

猜你喜欢

  • 机石

    源见“乘槎”。指传说中天上织女支织机之石。亦借指织机。清钱谦益《高会堂酒阑杂咏序》:“渐台织女,机石依然。”龚骞《九秋诗》之一:“听残机石望天孙,琼窗绮疏六宫昏。”【词语机石】   汉语大词典:机石

  • 浊质凡姿

    谓姿质平常。清代洪升《长生殿.闻乐》:“想我浊质凡姿,今夕得到月府,好侥幸也。”亦用于喻指品德,才能的凡庸。并列 资质平庸,姿容平常。清·洪昇《长生殿·闻乐》:“想我~,今夕得到月府,好侥幸也。”△贬

  • 观卫玉

    源见“看杀卫玠”。借指观看美男子。唐李峤《市》诗:“徒知观卫玉,讵肯挂秦金。”

  • 怀董

    《后汉书.蔡邕列传》:“(董)卓重邕才学,厚相遇待,每集燕,辄令邕鼓琴赞事,邕亦每存匡益……及卓被诛,邕在司徒王允坐,殊不意言之而叹,有动于色。允勃然叱之……即收付廷尉治罪……遂死狱中。”董卓被诛,蔡

  • 筮仕

    《左传.闵公元年》:“初,毕万筮仕于晋,遇《屯》(卦)之《比》(卦)。辛廖占之,曰:‘吉。’”春秋时,毕万用蓍草占卜是否到晋国作官时,遇到《屯》卦变到《比》卦,晋大夫辛廖说很吉利。后遂用为首次为官之典

  • 辙中涸鲋

    同“涸辙之鲋”。清袁于令《西楼记.乘鸾》:“吾儿辙中涸鲋,得占龙头,皆因友资之益。”【词语辙中涸鲋】   汉语大词典:辙中涸鲋

  • 桐人

    古代陪葬用的桐木做的俑。汉代桓宽《盐铁论.散不足》:“今厚资多藏,器用如生人。郡国繇吏素桑楺,偶车橹轮,匹夫无貌领,桐人衣纨绨。”【词语桐人】   汉语大词典:桐人

  • 一丸封

    同“一丸泥”。清顾炎武《潼关》诗:“关中尚可一丸封,奉诏东征苦仓卒。”

  • 绛幄

    同“绛帐”。清郑燮《赠高邮傅明府并示王君廷?》诗:“颇有王生者,曾经绛幄延。”

  • 筚路蓝缕

    借指艰苦创业。梁启超《论中国之将强》: “然筚路蓝缕之功,在公论者,终不没于天下。”●《左传·宣公十二年》:“若敖、蚡冒筚路蓝缕,以启山林。” 筚路: 用荆竹编成的柴车。蓝缕: 敝衣。春秋时,楚国先君