源见“张绪风流”。称颂人风神脱俗，仪态不凡。唐郑谷《寄左省韦起居序》诗：“风神何蕴藉，张绪正当年。”
源见“管城子”。陶泓与毛颖，为唐韩愈《毛颖传》中对砚与笔拟人化的称呼。借指笔砚。宋陆游《书巢五咏．砚滴》：“天禄与辟邪，乃复参泓颖。”明章懋《与谢木斋阁老书》：“聊凭泓颖，以道区区。”【词语泓颖】
《后汉书．郑兴传》附《郑众传》：“众字仲师。……永平初，辞司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭
穷：穷困。善：使之善。达：得志，旧指做官。 穷困不得志时就独自把个人才德修养好；得志时做了大官，就同时也把天下治理好。语出《孟子．尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，
布鼓：用布蒙的鼓。雷门：古时会稽(今浙江绍兴)城门名。传说雷门上有大鼓，击之可声闻洛阳。汉代益州刺史王尊被任命为东平(今山东东平县东)王相。当时东平王凭仗着自己是皇帝至亲，骄横奢侈而不遵守法度，使前任
宋代计有功《唐诗纪事》卷五十六：“杜牧佐宣城幕，游湖州，刺史张水嬉，使州人毕观。令牧间行阅奇丽，得垂髫者十余岁。后十四年，牧刺湖州，其人已嫁生子矣。乃怅而为诗曰：‘自是寻春去校（较）迟，不须惆怅怨芳时
源见“周王宴镐”。借指君臣同宴乐。燕，同“宴”。明屠隆《綵毫记．为国荐贤》：“燕镐皇恩渥，横汾圣藻雄。”
唐．张打油作《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”打油诗之名因此而来。见明．杨慎《升庵诗话》。打油诗是诗体的一种，又称俚俗诗、徘谐诗。后因称通俗诙谐，暗含讥嘲的诗为打油诗，也
指分配不公平或处理事情不合理。鲁国执政大夫季氏打算派兵攻打一个附庸小国颛臾，以扩大自己的地盘。孔子对此十分反对，而他的学生冉有因为在季氏家作家臣，却站在季氏的立场上说，颛臾地近鲁国，如果不取，将来要给
《淮南子．原道训》：“任一人之能，不足以治三亩之宅也。”后因以“三亩宅”指栖身之地。唐王维《送丘为落第归江东》诗：“五湖三亩宅，万里一归人。”【词语三亩宅】 汉语大词典：三亩宅