指南方人重视乌龟长寿及其使用价值。司马迁在《史记·龟策列传》中记载:南方有一位老人用乌龟支垫床脚,过了二十多年,老人死了,移开床来看,乌龟还活着没有死。这是因为乌龟有运行元气及导引养生的方法。后以此典
源见“精卫填海”。喻申冤。陶牧《菩萨蛮》词:“鹃啼枝上禽填石,相思端赖明珠织。”
《世说新语.任诞》:“贺司空入洛赴命,为太孙舍人。经吴阊门,在船中弹琴。张季鹰本不相识,先在金阊亭,闻弦甚清,下船就贺,因共语。便大相知说。问贺:‘卿欲何之?’贺曰:‘入洛赴命,正尔进路。’张曰:‘吾
《汉书.扬雄传下》:“故《玄》三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九赞,分为三卷。”汉时,扬雄著《太玄经》,书中有“八十一家”。后因用指《太玄经》,并作为称美诗文富有奇彩的典故。唐.
胜其任:有能力担当某项任务。 表示有充分能力,能轻松愉快地做好工作。语出《史记.酷吏列传》:“当是之时,吏治若救汤扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎?”章炳麟《黄氏藏书楼记》:“今膺白有其力矣,材
嘉:乐,喜欢。斯:代词。一作“兹”,“其”。宠荣:特指皇帝所给予的恩宠和光荣。 死者鬼魂如有灵验,应为皇上给的这些恩宠和光荣而感到快乐。 古代帝王褒恤死者诏书中的结尾套语。语出《后汉书.梁统传.附
鼓:敲击。宫:室。 在屋里敲钟,声音传到屋外。 比喻内部有所作为,风声总会外传。语出《诗.小雅.白华》:“鼓钟于宫,声闻于外。”《阅微草堂笔记.滦阳续录四》:“次日,族党密议,谓涉讼两败,徒玷门风
源见“衣绣夜行”。谓富贵后回归故乡,以示显荣。清汪绎《项羽》诗:“英雄岂作书生筭,也作还乡昼锦看。”述补 白天穿着锦衣归乡。指富贵后显耀于故乡。语本《汉书·项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,
源见“登封草”。比喻散佚的名著。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得相如草,空馀封禅文。”【词语相如草】 汉语大词典:相如草
《尚书.盘庚上》(卷二):“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”殷帝盘庚决定迁都到黄河以南,臣民怨声载道,盘庚训令属下不准传播流言蜚语。意思是象燃烧在原野上的烈火,虽无法近前,但还是可以扑灭的,比喻