唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”谓为救眼前之急而不计后难。宋朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》：“必从其说，则势无从出，不过剜肉补疮，以欺天罔人。”
连动 剜，用刀挖。疮，伤口。挖下身上的好肉来补伤口。比喻为救眼前之急，不顾未来困苦。语本唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷;医得眼前疮，剜却心头肉。”宋·朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》：“必以其说，则势无从出，不过～，以欺天罔人，不惟无益，而或反以为害。”△贬义。多用来描写只顾眼前，用有害的方法救急。→饮鸩止渴 漏脯充饥。也作“挖肉补疮”、“补疮剜肉”、“剜肉为疮”、“剜肉医疮”。
《文选》卷四十三三国魏．嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》，唐．李善注：“《魏氏春秋》曰：‘山涛为选曹郎，举康自代。康答书拒绝，因自说不堪流俗，而非薄汤武，大将军闻而恶焉。’”三国时，山涛推荐嵇康为曹郎，
源见“在陈之厄”。喻指贤者遭逢磨难困厄。《剪灯馀话．武平灵怪录》：“孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥？”
源见“及瓜而代”。指官吏的任期。或谓任期届满。明唐顺之《答陈编修约之柏乡见寄》诗：“菟苑俱将命，瓜期独未归。”或谓任期开始，官吏就任。元 柯丹丘《荆钗记．家门》：“山妻守节，潜地去投江，幸神道匡扶捞救
《左传．襄公五年》：“季文子卒。大夫入敛，公在位。宰庀（音bǐ，具备）家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备。君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？”晋．杜预注
同“座右铭”。宋晁迥《慎刑箴》：“愿布斯文，置诸座右。”【词语座右】 汉语大词典：座右
源见“虢灭虞亡”。谓相互依存。《三国志．邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立，此理之自然也。”述宾 比喻相互依存，共有利害关系。《三国志·蜀书·邓芝传
一声呼唤，百人应诺。形容仆役众多，权势很盛。元代无名氏《举案齐眉》第二折：“堂上一呼，阶下百诺。”清代孔尚任《桃花扇．哭主》：“罗公独坐当中，一呼百诺，掌着生杀之权。”并列 诺，答应。一人呼喊，百人应
源见“金貂换酒”。借指贳酒之抵押物。宋韩维《春朝》诗：“黄公酒垆上，谁贳阮孚貂？”【词语阮孚貂】 汉语大词典：阮孚貂
菟(Tú图)裘：春秋时鲁国地名。今山东泰安县南。 此典指鲁隐公说：我将在菟裘地方建盖住宅退隐。后以此典比喻谋地告老还乡。鲁隐公，姬息，是鲁惠公妾所生子。鲁惠公去世，姬息代理主持国政，就是鲁隐公。 鲁隐
形容暴君虐害人民。孟子在批评战国时期各国国君对百姓苛征暴敛时指出，他们的厨房里摆着肥美的肉食，马栏里有着膘肥体壮的马匹，老百姓却面有饥色，田野上横陈着饿死者的尸体，这无异是驱赶野兽去吃人。兽类自相残食