源见“巫山云雨”。指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词：“楚天云雨却相和，又入阳台梦。”《水浒传》六五回：“冤魂不赴阳台梦，笑煞痴心安道全。”【词语阳台梦】 汉语大词典：阳台梦
源见“蛮触交争”。比喻细微之处。多指功名利禄。宋曹冠《念奴娇．县圃达观赏岩桂》词：“堪笑利锁名缰，向蜗牛角上，所争何事？”
源见“后至之诛”。谓骨节极大可装满一车厢，咏异闻奇物。宋梅尧臣《青龙海上观潮》诗：“推鳞伐肉走千艘，骨节专车无大及。”
眸：眼珠。睐（ ㄌㄞˋ lài ）：旁视，顾盼。 旧时形容美女眼神妩媚。语出三国．魏．曹植《洛神赋》：“明眸善睐，靥辅承权。”朱自清《温州的踪迹．绿》：“那醉人的绿呀！我若能挹你以为眼，我将赠送给
宋．曾慥《类说》卷七引《唐宝记》：“肃宗上元二年建子月，真如（女尼为神人召往化城见天帝，授以八宝，俾献于朝，以消冷气。真如乃并前五物皆献之。诸宝置之日中，光气连天。肃宗被疾，召代宗曰：‘汝自楚王为太子
同“范蠡扁舟”。清 黄鷟来《触事感怀赋赠张二》诗：“葛井迹未湮，范舟事堪埒。”
同“鸟爪仙”。唐赵嘏《赠王先生》诗：“羽衣使者峭于鹤，鸟爪侍娘飘若花。”
源见“一钱太守”。称赞地方官清廉爱民。唐司空曙《送严使君游山》诗：“家楚依三户，辞州选一钱。”
《汉书．张安世传》：“彭祖又小与上同席研书。”研，通“砚”。后因称同学为“同砚”。《二十年目睹之怪现状》九八回：“好在我们同砚，彼此不必客气。”【词语同砚】 汉语大词典：同砚
《战国策．魏策四》：“伏尸百万，流血千里。”因以“伏尸流血”形容杀人众多。《汉书．主父偃传》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。”亦谓人死亡。《魏书．昭成子孙传》：“天文多变，占者云：‘当有逆臣