呦呦：鹿的叫声。苹：即“藾蒿”，是一种青叶白茎的野草。鼓：弹奏。瑟：古代弦乐器。笙：古代簧管乐器。 鹿儿呦呦鸣叫，呼唤伙伴同吃苹草。我的贵宾一起聚会，也要弹瑟吹笙热热闹闹。 形容古代贵族宴会的欢乐
北齐．刘昼《刘子新论．忘瑕第二十六》（卷五）：“荆岫之玉，必舍纤瑕，骊龙之珠，亦有微颣（lèi疵），然驰光于千里，飞价于侯王者，以小恶不足以伤其大美也。今忌人之细短，忘人之所长，以此招贤，是画空而寻迹
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越。宋吴潜《满江红．再和》词：“争似江南樗枥社，俚歌声拂行云里。”
不施行教练，便叫人去作战，这就叫抛弃他们。语出《论语．子路》：“子曰：‘以不教民战，是谓弃之。’”后多引作〔不教而战，是谓弃之〕。三国．蜀．诸葛亮《将苑．习练》：“夫军无习练，百不当一。习而用之，一可
源见“网开三面”。比喻赦罪受恩惠。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“免其衅鼓之戮，仍开祝网之恩。”
源见“鲛人泣珠”。指精美的手帕。《红楼梦》六二回：“〔湘云〕又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”【词语鲛帕】 汉语大词典：鲛帕
源见“立仗马”。喻官员敢于正言谏诤论事。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿旋奉旨革职待罪感恩述事》诗之十九：“夕垣又驾柴车去，朝省谁容仗马鸣？”
同“阮公钱”。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“宦无毛义檄，婚乏阮修钱。”
《楚辞》战国楚．屈原《九歌．山鬼》：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”东汉．王逸注：“三秀，谓芝草也。”“言已欲服芝草以延年命，周旋山间采而求之，终不能得。”《楚辞》中有“采三秀（灵芝）兮于山间”句
见“寡廉鲜耻”。少，缺欠。汉·桓宽《盐铁论·国疾》：“富者空减，贫者称贷。是以民年急而岁促，贫即寡耻，乏即少廉。此所以刑非诛恶，而奸犹不止也。”