吴公守
《汉书.贾谊传》:“文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为廷尉。”
汉文帝时,河南太守吴公,其郡治理太平为天下第一,文帝征以为廷尉。吴公曾荐贾谊,文帝召为博士。后用为咏郡守有善政之典。
唐.权德舆《送杜尹赴东都》诗:“朝选吴公守,时推杜尹贤。”唐.白居易《春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎》诗:“疏傅心情老,吴公政化新。”
《汉书.贾谊传》:“文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为廷尉。”
汉文帝时,河南太守吴公,其郡治理太平为天下第一,文帝征以为廷尉。吴公曾荐贾谊,文帝召为博士。后用为咏郡守有善政之典。
唐.权德舆《送杜尹赴东都》诗:“朝选吴公守,时推杜尹贤。”唐.白居易《春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎》诗:“疏傅心情老,吴公政化新。”
源见“麋鹿群”。借指隐居山林的生活。唐杜荀鹤《入关历阳道中却寄舍弟》诗:“自笑抛麋鹿,长安拟醉春。”【词语麋鹿】 汉语大词典:麋鹿
源见“社稷”。谓关系国家安危之重臣。《史记.袁盎鼂错列传》:“绛侯所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗:“帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头.擒王》:“朝
《后汉书.逸民传.戴良传》:“初,良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁,疏裳布被,竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”东汉隐者戴良,嫁女惟贤是选,陪嫁的东西非常简朴,除了粗裳布被,竹笥木屐之外,全无奢华之物。五
《汉书.王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓。越击此鼓,声闻洛阳……布鼓,谓以布为鼓,故无声。”后因以“持布鼓过雷门”谓浅陋者在高手前卖弄本领。明茅维《与愚阳和尚书》:“
同“参军吹帽”。清朱彝尊《九日同张缪集钱宅分赋》诗:“短发参军帽,重寒范叔袍。”【词语参军帽】 汉语大词典:参军帽
源见“湘妃竹”。咏竹的典故。唐薛涛《酬人雨后玩竹》诗:“多留晋贤醉,早伴舜妃悲。”
源见“孔席不暖,墨突不黔”。指为民奔走不停。清陈维崧《满江红.薗次拿舟相访与予订布衣昆弟之欢而去赋此纪事》词:“嗟墨突,殊堪耻;怜范釜,还私喜。”【词语墨突】 汉语大词典:墨突
同“荆山玉”。晋潘岳《杨仲武诔》:“春兰擢茎,方茂其华;荆宝挺璞,将剖于和。”唐钱起《送安都秀才北还》诗:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。”【词语荆宝】 汉语大词典:荆宝
源见“索米长安”。谓收入低微生活贫寒。唐许浑《早秋》诗之二:“老信相如渴,贫忧曼倩饥。”【词语曼倩饥】 汉语大词典:曼倩饥
源见“黄雀报”。谓施恩获报。隋王度《古镜记》:“昔杨氏纳环,累代延庆;张公丧剑,其身亦终。”