字典APP>历史百科>历史典故>哀感中年

哀感中年

源见“东山丝竹”。指人至中年后常为事而感伤。清 丘逢甲《东山感春诗》之六:“神丹浪说解还童,哀感中年遇谢公。”


【典源】《世说新语· 言语》:“谢太傅(安) 语王右军 (羲之) 曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”《晋书·王羲之传》亦载,文大略同。

【今译】 东晋谢安 (字安石) 对王羲之 (曾任右军将军) 说:“人至中年易动感情,每与亲友分别,就忧伤好几天。”王羲之说:“人接近暮年,自然会这样,正需要以丝竹音乐来陶冶排遣。常怕被儿孙辈知道,破坏欢乐的情绪。”谢安曾在东山隐居。

【释义】 后以此典形容中年的心情;或用以形容演奏欣赏音乐; 或用以形容与亲友分别之情。

【典形】 哀感中年、东山丝竹、丝竹东山、丝竹陶写、丝竹中年、畏逢亲友别,中年哀乐、中年丝竹、作数日恶、别怀恶、陶写待桑榆、正赖丝与竹、儿辈知此乐、中年怀抱、越山丝竹、中年作恶、中年心事。

【示例】

〔哀感中年〕 清·丘逢甲《东山感春诗》之六:“神丹浪说解还童,哀感中年遇谢公。”

〔东山丝竹〕 清 ·丘逢甲 《还山书感》:“南渡衣冠尊旧族,东山丝竹负中年。”

〔丝竹东山〕 明·陆钰《曲游春·和查伊璜客珠江元韵》:“携来丝竹东山,几度尊前杖底。”

〔丝竹陶写〕 宋·辛弃疾《淳熙己亥自湖北漕移湖南》:“富贵何时休问,离别中年堪恨,憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳,急羽且飞觞。”

〔丝竹中年〕 清·王士禛《将往金陵冒辟疆携歌儿见过》:“莺花上日连秋社,丝竹中年感谢公。”

〔畏逢亲友别〕 宋· 陆游 《羁怀》:“谢傅畏逢亲友别,庞公思遣子孙安。”

〔中年哀乐〕 元·白朴《用前韵留别巴陵诸公》:“亲友间,中年哀乐,几回离别。”

〔中年丝竹〕 清·黄遵宪《上海喜晤陈伯严》:“大地山河悲缺影,中年丝竹动欢心。”

〔作数日恶〕 宋·苏轼《生日蒙刘景文以古画松鹤为寿》:“缅怀别时语,复作数日恶。”


【词语哀感中年】  成语:哀感中年汉语词典:哀感中年

猜你喜欢

  • 泥马渡江

    宋.辛弃疾《南渡录》:“宋徽宗第九子康王构,质于金,间道奔窜,倦息崔府君庙。有马在侧,王躍马南驰,一日行七百里。河既渡而马不前,下视之,泥马也。”据清.赵翼《陔余丛书.高宗泥马渡江之讹》则提出不同的说

  • 尘饭涂羹

    《韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂(泥)为羹,以木为胾(音zì,大块肉),然至日晚,必归饷(食,吃饭)者,尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂(传说颂扬之事),辩而不悫(说

  • 棋墅

    源见“围棋赌墅”。雅称下棋。清赵翼《青山庄歌》:“阿谁棋墅伴壶觞,绨几罗㡡乐未央。”

  • 冠山

    同“冠三山”。唐李群玉《龟》诗:“冠山期不小,铸印事宁虚。”此为咏龟。

  • 乌哺

    《艺文类聚》卷九二引《春秋元命苞》:“火流为乌,乌孝鸟。何知孝鸟?(脱文)阳精,阳天之义。乌在日中,从天,以昭孝也。”汉蔡邕《为陈留太守上孝事状》:“且乌以反哺,托体太阳;羔以跪乳,为贽国卿。”晋束晳

  • 五十步笑百步

    泛指所犯缺点或错误程度虽有不同,实质却没有两样。梁惠王问孟子,我对于治理国家,尽心竭力。河内遭灾,则移当地百姓于河东,而将河东粮食移往河内。河东遭灾,我也采取同样方法。看看邻国君主办理政事,没有人象我

  • 善后

    《孙子.作战》:“虽有智者,不能善其后矣。”善后的原意是防止后患。后人则用来指事后妥善料理遗留的问题。【词语善后】   汉语大词典:善后

  • 爨桐

    源见“焦尾琴”。指琴。喻遭毁弃的良材。唐顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》诗:“惟君知我苦,何异爨桐鸣。”【词语爨桐】   汉语大词典:爨桐

  • 步衬潘娘

    源见“金莲步”。形容步履之美衬托佳人分外娇媚动人。宋辛弃疾《喜迁莺.谢赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿用韵为谢》词:“步衬潘娘堪恨,貌比六郎谁洁?”

  • 白头曲

    同“白头吟”。宋苏轼《书林逋诗后》诗:“自言不作《封禅书》,更肯悲吟《白头》曲。”