唐张彦远《历代名画记．张僧繇》：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵 安乐寺四白龙不点眼睛，每云‘点睛即飞去’。人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”后遂用“画龙
源见“不共戴天”。谓为父母报仇情殷志切。唐柳宗元《驳复仇议》：“而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼。”同“枕戈待旦”。北周庾信《拟连珠》：“盖闻天方荐瘥，丧乱弘多，空思说剑，徒闻枕戈。”【词语枕戈】
《史记．滑稽列传．优孟传》：“楚庄王之时；有所爱马，衣以文绣，置之华物之下，席以露床，啗以枣脯。”楚庄王喜爱马匹，故把锦绣披在他喜爱的马背上。后遂用为殊宠之典。唐．杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口令赴
《史记》卷一二九《货殖列传》：“猗顿用盬盐起。”南朝宋．裴骃《史记集解》引《孔丛子》：“猗顿，鲁之穷士也。……闻朱公富，往而问术焉。朱公告之曰：‘子欲速富，当畜五牸。’于是乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南
同“新婚燕尔”。清章学诚《文史通义．文理》：“以谓凡对明月与听霖雨，必须用此悲感，方可领略，则适当良友乍逢及新昏宴尔之人，必不信矣。”【词语新昏宴尔】 成语：新昏宴尔汉语大词典：新昏宴尔
见“狗窦大开”。
《宋史．刘随传》：“随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。随临事明锐敢行，在蜀，人号为‘水晶灯笼’。”水晶，即无色透明的结晶石英，如做成灯笼，将明亮无比。刘随遇事善断，态度明朗，故有此喻。后以“
同“海上鸥盟”。清程先贞《还山春争》诗：“园客收蚕行作茧，海翁狎鸟坐忘机。”
《书．洪范》：“会其有极，归其有极。”谓君王聚合臣民有准则，臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史．高祖武帝纪》：“遂使三墨九儒，朱紫交竞；九流七略，异说相腾。道隐小成，其来旧矣；不有会
《书．大禹谟》：“朕宅帝位，三十有三载，耄期倦于勤。”孔传：“言已年老，厌倦万机。”后因以“倦勤”谓帝王厌倦于政事的辛劳。宋周密《齐东野语．黄德润光见》：“上将内禅，一日朝退，留二府赐坐，从容谕及倦勤