字典APP>历史百科>历史典故>垂缰之报

垂缰之报

南朝.宋.刘敬叔《异苑》卷三:“苻坚为慕容冲所袭,坚驰䯄马(䯄,音guā,黑嘴的黄马),堕而落涧,追兵几至,计无由出。马即踟蹰临涧,垂控与坚。坚不能及,马又跪而授焉。坚援(《艺文类聚》卷九引作“授”,《太平御览》卷六十九引作“攀”)之,得登彼岸,而(一本作“西”)走庐江。”

前秦苻坚与慕容冲作战,不幸跌落到一处涧水中,眼看追兵快到,他所乘的䯄马忽然在走动中把缰绳垂到涧中,然后跪下前蹄,使苻坚得以攀援上马,驰过对岸,向庐江逃去。后因以“垂缰之报”用为义马救主的典故。

元.姚守中套曲〔中吕.粉蝶儿〕《牛诉苦》〔四煞〕:“他比那图财害命情尤重,我比那展草垂缰义有余。”


猜你喜欢

  • 孟母择邻

    汉刘向《列女传.邹孟轲母》:“邹孟轲之母也,号‘孟母’。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处子也。’乃去。舍市傍,其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰:‘此非吾所以居处子

  • 惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食

    惟:只有。一作“唯”。辟:君主。指天子或诸侯。玉食:美食。 只有君主才有权给人以幸福,只有君主才有权给人以惩罚,只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书.洪范》:“惟辟作福,惟

  • 濯缨翁

    源见“沧浪濯缨”。指志行高洁的隐者。唐白居易《题喷玉泉》诗:“何时此岩下,来作濯缨翁?”

  • 衾影何惭

    见“衾影无惭”。【词语衾影何惭】  成语:衾影何惭

  • 比屋封

    汉.陆贾《新语.无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。”所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝,社会教育以德化民,社会风尚淳美,这样人们都是有德行的贤人,故比屋而封赠亦不

  • 一十三死生

    《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,

  • 对症下药

    亦作“对症用药”。根据不同的病症用不同的药。原形容医术高明,后也比喻对不同的问题,采取不同的处理方法。华佗(?-208年),字元化,沛国谯(今安徽毫县)人。精通医术,通晓内、外、妇、儿、针灸各科,尤其

  • 因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲

    竹院:种竹的寺院。浮生:旧时对人生一种消极看法,认为世事无定,生命短促,因称人生为“浮生”。 因为经过寺院,碰上和尚一道聊天,又使自己过了半天清闲生活。 表示忙中偷闲。语出唐.李涉《题鹤林寺僧舍》

  • 露冕

    晋陈寿《益都耆旧传》:“郭贺拜荆州刺史。明帝(汉明帝)巡狩到南阳,特见嗟叹,赐以三公之服,黼黻旒冕,敕去幨露冕,使百姓见此衣服,以彰其德。”后以“露冕”为地方官吏治政有方,皇帝恩宠有加的典故。唐韩翃《

  • 开宗明义

    据北宋邢昺《孝经注疏》所释:“开,张也;宗,本也;明,显也,义,理也。言此章开张一经之宗本,显明孝之义理,故曰开宗明义也。”后则泛指说话、写文章一开始就把主要意思点明。【出典】:《孝经·开宗明义章第一