墨翟问
《墨子》卷十二《贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。”
春秋时,思想家墨子不相信算命的劝告,向北方前进,结果受阻返回。后遂用为问卜之典。
唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“非同墨翟问,空滞杀龙川。”
《墨子》卷十二《贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。”
春秋时,思想家墨子不相信算命的劝告,向北方前进,结果受阻返回。后遂用为问卜之典。
唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“非同墨翟问,空滞杀龙川。”
南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《释僧碧传》:“(姚兴)因下书曰:‘大法东迁于今为盛……僧碧法师学优早年,德芳暮齿,可为国内僧正。’”暮,晚,迟暮。齿,年齿,年龄。“暮齿”指人到晚年。后用为咏年高的典故。
同“使臣星”。唐杜甫《秦州杂咏》之九:“稠叠多幽事,喧呼阅使星。”宋王禹偁《送罗著作奉使湖湘》诗:“使星躔次入长沙,晓别延英去路赊。”【词语使星】 汉语大词典:使星
《礼记.内则》:“鱼去乙。”东汉.郑玄注:“乙,鱼体中害人者名也。今东海容鱼有骨名乙,在目旁,状如篆乙,食之鲠人不可出。”《尔雅.释鱼》:“鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙。”晋.郭璞注:“此皆似篆书字,因以名
寡人:古代侯王谦称自己。货:钱财。 我喜爱钱财。 后泛指拜金者。语出《孟子.梁惠王下》:“(齐宣)王曰:‘寡人有疾,寡人好货。’”邓星盈《“人心不古”论》(《长江日报》1993年4月7日):“(《
形容都市中人多拥挤。《晏子春秋.杂下》:“齐之临淄三百闻,张袂成阴,挥汗成雨,比肩接踵而在,何为无人?”临淄:春秋时齐国都城。比肩:肩并着肩。接踵:足踵相接。踵,脚后跟。见“比肩继踵”。苏叔阳《大地的
同“才高七步”。明单本《蕉帕记.寻春》:“学富三余,才雄七步。”
《晋书.孙楚传》附《孙绰传》:“绰字兴公。”“少以文才垂称,于时文士,绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨,必须绰为碑文,然后刊石焉。”东晋人孙绰,以文才著称于当世,在当时文士中,绰居其冠。后用以称美才士
同“五侯鲭”。宋赵以夫《念奴娇.寒食野涉并怀孙季蕃》词:“重门翠锁,笑侯鲭断绝,又逢寒食。”【词语侯鲭】 汉语大词典:侯鲭
古代钻木取火,所用木头四季不同,一年轮一遍,叫“钻燧改火”,冬天用槐木或檩木,称“槐火”。《论语.阳货》:“钻燧( ㄙㄨㄟˋ suì 碎)改火。”汉代马融注:“冬取槐檩之火。一年之中,钻火各异木。
挟( ㄒㄧㄝˊ xié ):怀藏。见:被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉.刘歆《移让太常博士书》:“犹欲抱残守缺,挟恐见破之私意,而无