天下有道则见,无道则隐
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵!”
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵!”
源见“缟纻”。侨,指郑国子产(公孙侨);吴,指吴国公子季札。借指相互交好的朋友。唐李商隐《重祭外舅司徒公文》:“纻衣缟带,雅贶或比于侨 吴;荆钗布裙,高义每符于梁 孟。”【词语侨吴】 汉语大词典:
源见“馀粮栖亩”。借指盛世。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗:“仰想东户时,馀粮宿中田。”【词语东户】 汉语大词典:东户
同“凤书”。唐李商隐《梦令狐学士》诗:“右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。”【词语凤诏】 汉语大词典:凤诏
老成人:年高有德之人。典刑:旧法常规。刑,通“型”。 虽然身边没有年高德劭之人,但还有成法可以依傍。语出《诗.大雅.荡》:“虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。”《后汉书.孔融传》:“与蔡邕素
源见“乘槎”。指传说中能泛入天河的木筏。诗文中常用以喻指远游寻仙。楂,同“槎”。柳亚子《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》之二:“入山我愿群麋鹿,蹈海君应访斗楂。”
青龙:古代传说中的瑞祥物。白虎:神话传说中的凶神。 旧小说中的常用语,意谓吉凶未卜。语出《清平山堂话本.陈巡检梅岭失妻记》:“如春曰:‘奴一身嫁与官人,只得同受甘苦;如今去做官,便是路途险难,只得前
同“指白日”。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负。”
同“孔鲤趋庭”。明皇甫濂《悼子乘》诗:“怅恍鲤趋日,礼训犹用情。”【词语鲤趋】 汉语大词典:鲤趋
同“郎潜白发”。宋李刘《酹江月.寿漕使》词:“汉庭用老,想君王也忆,潜郎白首。”
源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》:“使臣行辕宜设译员数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》:“使臣行