同“三宿桑下”。清 王锡振《玉蝴蝶.将移永光寺街屋》词:“三宿桑阴,弹指十载京华。”
源见“五羖大夫”。指秦相百里奚。清 汪柱《端正好.秋日遣兴》套曲:“也不爱秦家五羖,也不夸楚国 三闾。功名事忘贪取,好觅个渔樵伴侣,闲话在茅庐。”
见“废书而叹”。明·胡应麟《少室山房笔丛》14:“(关)羽精忠大节,而世有责之备者,(吕)蒙鼠迹狐踪,而世有赞其能者,吾所以~也。”
光耀眩目。《北史.窦秦传》:“初,秦母梦风雷暴起,若有雨状,出庭观之,见电光夺目,驶雨沾洒,寤而惊汗。”【词语夺目】 汉语大词典:夺目
参见:卓氏寡
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。宋李昴英《摸鱼儿.五羊郡圃筑壮猷堂落成》词:“人境好。是握穗五翁,福地无尘到。”
源见“访戴”。泛指访友之船。唐李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“多酤新丰醁,满载剡溪船。”元 赵孟?《次韵王时观》:“欲说旧游浑似梦,何时重上剡溪船?”【词语剡溪船】 汉语大词典:剡溪船
指老人。清代孔尚任《桃花扇.先声》:“古董先生谁似我,非玉非铜,满面包浆裹,剩魄残魂无伴伙,时人指笑何须躲。”并列 只剩下点魂魄。衰朽的老人。清·孔尚任《桃花扇》:“古董先生谁似我,非玉非铜,满面包浆
唐释道世《法苑珠林》:“东都有人养鹦鹉,以其慧甚,施于僧。僧教之,能诵经,往往架上不言不动,问其故,对曰:‘身心俱不动,为求无上道。’及其死,焚之,有舍利(舍利子,梵语,即佛骨,此意味鹦鹉已成正果)。
豺狼:比喻凶残的高官。当道:指在位掌权。安问:哪里还要问。狐狸:比喻奸猾小人。 意谓不应放掉大奸大恶而去追究小奸小恶。语出《汉书.孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”颜师古注:“言不当释大而取小也