《后汉书．儒林传下．周泽传》：“以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰：‘生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。’”唐．李贤注：“《汉官仪》此下云‘一日不斋醉如泥’。”
太常妻，指东汉太常卿周泽之妇。太常敬神，常为斋禁，其妻因而一年到头常受冷落。后用为咏常受冷淡之妻的典故，或用为夫妻调侃话，即妻并非真受冷淡，而仅为玩笑语。
唐．李白《赠内》诗：“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”唐苏颋《春晚紫微省直寄内》诗：“别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。”唐．李百药《妾薄命》诗：“太常先已醉，刘君恒带酲。”唐．高适《酬裴员外以诗代书》诗：“卧看中散论，愁忆太常斋。”
源见“绝麟”。悲叹国家衰败。柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗：“泣麟悲凤佯狂客，搏虎屠龙革命军。”【词语泣麟悲凤】 成语：泣麟悲凤汉语大词典：泣麟悲凤
源见“酒中八仙”。本指唐贺知章等八位嗜酒狂放的“酒中八仙”。后借指诗人狂士。清曹寅《水调歌头》词：“陡遇伯伦七辈，又被知章八客，占断此山川。”【词语知章八客】 成语：知章八客汉语大词典：知章八客
源见“鲲鹏展翅”。指高飞远举，大展宏图。明高启《登海昌城楼望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。”
《易．涣》：“九五，涣汗其大号。”朱熹本义：“九五巽体，有号令之象，汗谓如汗之出而不反也。”后以“涣汗大号”谓帝王发布号令。清钱谦益《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》：“先帝诛逆表忠，涣汗大号。”
佩玉：古代士大夫一种玉制衣饰，走路时，玉与玉相碰，发出悦耳的响声。鸣鸾：车上鸾铃的声音。 佩玉铿锵，歌舞停歇。 形容宴会散场时情景。语出唐．王勃《滕王阁序》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。”元
源见“隋侯之珠”。比喻锦绣文才。清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“而当日所为之文章，人人自谓握灵蛇之珠，抱荆山之玉者，竟不异虫欢鸟聒，过耳已泯。”【词语灵蛇珠】 汉语大词典：灵蛇珠
同“寒谷生春”。明高启《和衍上人观梅》诗：“夜窗转曙鸡欲惊，寒谷回春蝶应觉。”【词语寒谷回春】 成语：寒谷回春汉语大词典：寒谷回春
源见“王乔控鹤”。谓仙驾。唐于鹄《寄续尊师》诗：“年年望灵鹤，常在此山头。”【词语灵鹤】 汉语大词典：灵鹤
同“怒发冲冠”。明李贽《读史．张千载》：“生当指冠，死当怒目。”【词语指冠】 汉语大词典：指冠
犹循名责实。三国 魏 傅嘏《难刘劭考课法论》：“夫建官均职，清理民物，所以务本也；纠励成规，所以治末也。”见“循名责实”。三国魏·傅嘏《难刘劭考课法论》：“夫建官均职，清理民物，所以务本也;～，纠励成