宋．释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》：“十二月一日告众曰：‘吾非明即后也，今有一事问汝等，若道遮箇是，即头上安头；若道遮箇不是，即斩头求活。’”
元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏繁琐重复之典。
宋．吴可有《学诗诗》（其二）：“学诗浑似学参禅，头上安头不足传。跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”指因袭重复。
宋．黄庭坚《豫章集》十五《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下盖屋。”
偏正 比喻重复累赘。《景德传灯录·安元禅师》：“今有一事问汝等，若道这个是，即～;若道这个不是，即斩头求活。”△贬义。多用于处事方面。→叠床架屋 画蛇添足 ↔恰到好处
源见“鹭序鵷行”。朝官聚合之所。指朝廷。《隋书．崔赜传》：“汉则马迁、萧望，晋则裴楷、张华，鸡树腾声，鵷池播美。”【词语鵷池】 汉语大词典：鵷池
《左传．襄公二十五年》：公元前五四八年，齐庄公与大夫崔杼之妻棠姜私通。崔杼杀庄公及其随从多人。“太史书曰：‘崔杼弑其君’。崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往。
南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：‘吾本谓卿
同“齐宫怨”。清宋荦《齐天乐．蝉》词：“齐姬恨结，正无限伤心，晓风残月。”
《左传．僖公二十七年》：“赵衰曰：‘郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》《书》。’”后因以“敦悦”指尊崇爱好。《后汉书．郑兴传》：“窃见河南郑兴，执义坚固，敦悦《诗》《书》。”【词语敦悦】 汉语
源见“未雨绸缪”。喻防患于未然的谋划。《明史．赵世卿传》：“古者国家无事则预桑土之谋，有事则议金汤之策。”见“桑土绸缪”。《明史·赵世卿传》：“古者国家无事则预～，有事则议金汤之策。”【词语桑土之谋】
同“羊欣白练裙”。清宋琬《沁园春．题李考叔闻鸡起舞小像》词：“掀髯笑，倩羊欣白练，挥洒无馀。”
《史记．淮阴侯列传》：“（韩信）始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能洽生商贾，常从人寄饮食，人多厌之者。”韩信未发迹前，不得为吏，又不能经商，一度生活极为困难，常常寄人门下，求得饮食，故被后人称为
比喻人庄重严肃，操守不变。《晋书．隐逸传序》：“玉辉冰洁，川渟岳峙。”渟（ ㄊㄧㄥˊ tíng 亭）：水积聚不流。并列 川，本作“渊”，因避唐高祖李渊讳改。 㑺，水积聚不流。水止不流
指英布初见刘邦，刘邦怠慢不恭，他心里很不高兴；及到住所，招待他用之帷帐、饮食和侍从官员与汉王刘邦的规格一样，才大喜，觉得这超过他原来之想望。后以此典比喻事情的结果比原来的希望还好而非常高兴。英布(?—