圭、璋：古代贵重的玉制礼器。圭，也作“珪”。 像圭和璋一样。 比喻人的品质高尚或仪表轩昂。语出《诗．大雅．卷阿》：“颙颙印印，如圭如璋。”《汉书．叙传下．成帝纪述》：“孝成煌煌，临朝有光，威仪之盛，如珪如璋。”南朝．梁．刘孝威《重光诗》：“瞻彼谈扇，载抑载扬。何斯天辩，如圭如璋。”《晋书．刘元海载记》：“今见其进止风仪，真所谓如珪如璋。”唐．贾膺福《大云寺碑》：“州县寮寀等，如珪如璋，公才公望。”
并列 圭，通“珪”。圭、璋，古代贵重的玉制礼器。好像圭和璋一样。比喻人品高尚或仪表轩昂。语本《诗经·大雅·板》：“天之牖民，如埙如篪。如璋如圭，如取如携。”《晋书·刘元海载记》：“今见其进止风仪，真所谓～。”△褒义。多用于褒扬赞誉。
同“谢安雅量”。宋陆游《书感》诗：“已欠谢安俱泛海，况无王粲与登楼。”【典源】《世说新语·雅量》：“谢太傅(安) 盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王 (
《左传．僖公二十七年》：“赵衰曰：‘郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》《书》。’”后因以“敦悦”指尊崇爱好。《后汉书．郑兴传》：“窃见河南郑兴，执义坚固，敦悦《诗》《书》。”【词语敦悦】 汉语
鸿：鸿雁。冥冥：高远。弋（ ㄧˋ yì ）人：猎人。篡：非法夺取。 大雁飞向远空，猎人怎能获得。 旧时比喻隐者远走高飞，全身避害。语出汉．扬雄《法言．问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉。”唐．梁肃《
《晋书．戴逵传》：“〔戴逵〕少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》，又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”后以“鸡卵碑”为多才多艺之典。清唐
惮（ ㄉㄢˋ dàn ）：怕。 有了过错，就别怕改正。语出《论语．子罕》：“过则勿惮改。”谢觉哉《不惑集．反省》：“前者躲避现实，有点‘明哲保身’的味道；后者也还看不见‘过则勿惮改’的勇气。”主谓
同“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”见“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，～期相从。”【词语狐鸣篝火】 成语：狐鸣篝火汉语大词典：狐鸣
源见“庄周梦蝶”。指梦中的庄周与蝴蝶。宋陆游《冬夜》诗：“一杯罂粟蛮奴供，庄周胡蝶两俱空。”
源见“陂坏当复”。指粗劣的饭食。宋苏轼《庆源宣义王丈以累举得官》诗：“拂衣自注下下考，芋魁饭豆吾岂无。”【词语芋魁饭豆】 成语：芋魁饭豆汉语大词典：芋魁饭豆
《晋书．列女传．王凝之妻谢氏传》：“王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也……（及遭孙恩之难）自尔嫠居会稽，家中莫不严肃。太守刘柳闻其名，请与谈议。道韫素知柳名，亦不自阻，乃簪髻素褥坐于帐中，柳束脩整
汉．蔡质《汉官典仪》：“尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。”（据《汉学堂丛书》本）汉朝典章制度规定尚书郎怀香握兰，恭敬端正走上朝庭。后遂用为咏郎官之典。唐．郑谷《恩门小谏雨中乞菊栽》诗：“握兰将满岁，栽菊伴吟