字典APP>历史百科>历史典故>始皇射鱼

始皇射鱼

指秦始皇巡游海上,箭射一条大鱼之壮举。后以此典咏秦始皇事,或比喻渡海远行之壮举。始皇帝三十七年(前210年),秦始皇巡游南方各地,返还时,经过吴(县,今江苏苏州市)地,在江乘县(今江苏句容县北)渡江,沿海北上,到达琅邪(láng yá郎牙,今山东胶南县西南),方士徐市等入海求长生不死之仙药,几年都没有得到,花费又多,害怕受责罚,便欺骗说:“蓬莱仙药可以得到,但常被大鲨鱼所困扰,所以不能到达,请派优秀射手跟随我们一道去,见到大鲨鱼就用连弩射它。”秦始皇梦见与海神交战,海神像人一样。询问占梦者,博士说:“水神不能见到,把大鱼蛟龙作为征候。现在皇上祭祀周到恭谨,却有这种恶神,应当除去,那么善神便可招来。”于是命令入海之人携带大型渔具,并亲自拿着连弩等候大鱼出来射它。从琅邪向北到达荣成山(今山东荣成县境内),没有见到,到芝罘(Fú浮,今山东烟台市北芝罘岛),见到了大鲨鱼,射杀了一条,于是沿海西行。此典又作“射鲸”、“携连弩”、“秦王连弩”、“大鱼射”。

【出典】:

史记》卷6《秦始皇本纪》260、263页:“三十七年,”“还过吴,从江乘渡。并海上,北至琅邪。方士徐市(一作徐福)等入海求神药,数岁不得,费多,恐谴(qiàn浅,谴责),乃诈曰:‘蓬莱药可得,然常为大鲛(jiāo交,鲨鱼)鱼所苦,故不得至,愿请善射与俱,见则以连弩(装机括可连续放箭)射之。’始皇梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:‘水神不可见,以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨,而有此恶神,当除去,而善神可致。’乃令入海者赍(jī基,携带)捕巨鱼具,而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山,弗见。至之罘,见巨鱼,射杀一鱼,遂并海西。”

【例句】:

唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》:“屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。” 宋·钱惟演《始皇》:“已觉副车惊博浪,更携连弩望蓬壶。” 明·徐渭《渔猎图》:“秦王连弩射鱼时,任公大饵刳牛侯。” 清·王士禛《送邵子湘之登州》:“海神架桥梁,大鱼射澎湃。”


【典源】《史记·秦始皇本纪》:“ (始皇) 还过吴,从江乘渡。并海上,北至琅邪。方士徐市(fu) 等入海求神药,数岁不得,费多,恐谴,乃诈曰:‘蓬莱药可得,然常为大鲛鱼所苦,故不得至,愿请善射与俱,见则以连弩射之。’始皇梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:‘水神不可见,以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨,而有此恶神,当除去,而善神可致。’乃令入海者赍捕巨鱼具,而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山,弗见。至之罘,见巨鱼,射杀一鱼。”

【今译】 秦始皇巡游海上,方士徐市(福) 等人海求长生不老药,几年也找不到,害怕始皇责罚,谎说:“蓬莱仙药可以求得,但海中有大鱼阻碍,到不了那里,希望派善射的武士一同往,用弩箭射它。”始皇又梦见与海神作战,博士官解梦,说:“水神常化做大鱼蛟龙的样子,这种恶神应当除去,善神自会来临。”于是始皇令海船带上捕大鱼的器具,自己亲自带上连弩,等大鱼出现射杀。船行至之罘时,射杀一条巨鱼。

【释义】 后以此典咏秦始皇事; 或表现渡海远行等壮举。

【典形】 大鱼射、秦王连弩、射鲸、携连弩、射鱼、鱼眼摧秦皇。

【示例】

〔大鱼射〕 清·王士禛《送邵子湘之登州》:“海神架桥梁,大鱼射澎湃。”

〔秦王连弩〕 明 ·徐渭 《渔猎图》:“秦王连弩射鱼时,任公大饵刳牛侯。”

〔射鲸〕 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》:“屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸?”

〔携连弩〕 宋·钱惟演《始皇》:“已觉副车惊博浪,更携连弩望蓬壶。”


猜你喜欢

  • 黄鹤

    源见“杳如黄鹤”。比喻一去不复返的事物。《二十年目睹之怪现状》八回:“本来当日定亲的地方不好,跑到那‘黄鹤一去不复返’的去处定个亲,此刻闹得新娘变了黄鹤了,为之奈何!”【词语黄鹤】   汉语大词典:黄

  • 出昼

    《孟子.公孙丑下》:“‘千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼,是何濡滞也?’……〔孟子曰〕:‘不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。夫出昼,而王

  • 骑竹候前茅

    源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政,广受欢迎。前茅,古代行军时的前哨斥候。引申为先头部队、先行者。元 赵孟?《送柳汤佐怀孟总管》诗:“老子分符称太守,诸儿骑竹候前茅。”

  • 殡攒

    《礼记.丧大记》:“君殡用輴,攒至于上,毕涂屋。”后以“殡攒”指别作屋舍停放灵柩,以待迁葬。宋 庄季裕《鸡肋编》卷上:“如士旅力稍厚者,棺率朱漆,又信时日,下葬尝远,且惜殡攒之费,多停柩其家,亦不设涂

  • 檀公策

    《南齐书.王敬则传》:“檀公(道济)三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳!”“三十六计,走为上计”,此是当时的习惯用语,王敬则在这里是用以讽刺东昏侯父子的。三十六本为虚指,重点在于一走了事,后来好事者

  • 君子恶居下流

    见〔纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉〕。

  • 衽席不修

    源见“衽席㈠”。谓生活作风不加检点。宋王谠《唐语林.补遗三》:“卢隐、李峭,皆王铎门生,时议皆以衽席不修,屡黜辱。”【词语衽席不修】  成语:衽席不修汉语大词典:衽席不修

  • 益戆

    《汉书.汲黯传》:“上方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:‘陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!’上怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓人曰:“甚矣,汲黯之戆(音zhuàng)也!’”“上曰:

  • 丰屋生灾

    源见“丰屋蔀家”。谓高大其屋,将引起灾祸。《魏书.阳固传》:“晏婴湫隘,流称于今;丰屋生灾,著于《周易》。”【词语丰屋生灾】  成语:丰屋生灾汉语大词典:丰屋生灾

  • 游钧天

    源见“钧天广乐”。谓进入天宫仙境。明高启《昼睡甚适觉而有作》诗:“如游钧天还,至乐不可追。”