汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“今如结驷列骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。”晋．陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”晋．皇甫谧《高士传．陈仲子》：“陈仲子者，齐人也，……楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒至於陵聘仲子。仲子入谓妻曰：‘楚王欲以我为相。今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，意可乎？’妻曰：‘夫子左琴右书，乐在其中矣！结驷连骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧；乱世多害，恐先生不保命也。’于是出谢使者。遂相与逃去，为人灌园。”
齐人陈仲子与其妻在楚於陵隐居劳作，楚王遣使来，欲聘为相。仲子与妻计议后，谢绝了聘任，甘愿满足于“容膝之安”，以苟全性命于乱世，为人佣作。容膝之安，指安身地方狭小。后用为甘于简朴，安心于贫困。
元．王仲元《双调．江儿水》《叹世》：“三径可怡颜，一榻堪容膝。”
参见：仲宣诗赋
源见“老马识途”。比喻经验丰富才能有正确认识。清赵翼《稚存见题拙著瓯北诗话次韵奉答》之一：“老始识途输早见，贫堪凿壁借馀明。”
同“破巢馀卵”。清钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗：“抱蔓摘瓜馀我在，破巢完卵似君稀。”见“破巢余卵”。清·钱谦益《临城驿壁见方侍御孩末题诗》诗：“抱蔓摘瓜余我在，～似君稀。”【词语破巢完卵】
春秋时楚人钟仪被俘后仍演奏楚国的音乐。《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税（脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘伶人也。
比喻独一不可用。《淮南子．说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟矣。”罗，即网。【词语网之一目】 成语：网之一目
源见“断肠猿”。形容极度哀伤。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“魂将离鹤远，思逐断猿哀。”
同“捕风捉影”。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻四》：“是事如捉风捕影，杳无实证。”见“捕风捉影”。蔡东藩《明史演义》90回：“爌复奏道：‘外廷臣工，未知内事，不便～，任情罗织。’”【词语捉风捕影】
《汉书．西域传下．乌孙国传》：“都护郑吉使冯夫人（冯燎）说乌就屠……乌就屠恐，曰：‘愿得小号。’宣帝征冯夫人，自问状。遣谒者竺次、期门甘延寿为副，送冯夫人。冯夫人锦车持节，诏乌就屠诣长罗侯赤谷城。”西
源见“苏门长啸”。指旷达的啸声。宋陆游《玉笈斋书事》诗：“叔夜曾闻高士啸，孔宾岂待异人呼。”
西汉．司马迁撰《史记》卷八十三唐．张守节“正义”注引《鲁仲连子》：“齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日服千人（这是指责田巴宣传抽象的脱离实际的学说，夸夸其谈，蛊惑