比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学．历史与人种之关系》：“世界文明史之第五段，实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛，为日中将昃之形；条顿人气象方新，有火然泉达之观。”参见“日中则昃”。
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红．龚抚干示闰中秋》词：“更明年、重约再来时，乘槎客。”
同“吊屈”。楚臣，指屈原。唐李白《赠崔秋浦》诗：“应念金门客，投沙吊楚臣。”
不生长五谷草木的地方，形容土地的贫瘠荒僻。《公羊传．宣公十二年》：“锡之不毛之地。”也简作“不毛”。《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“故五月渡泸，深入不毛。”偏正 原指种不了五谷的地方。后泛指不长植物贫瘠
《左传．宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”杜预注：“言非所击。”谓鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后因以“鞭长不及马腹”喻力所不能及。宋李之仪《雷塘行》：“鞭长不能及马腹，有限
《左传．隐公十一年》：“天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”《论语．雍也》：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”邢昺疏：“厌，弃也。”后以“天厌”谓上天所厌弃。宋王安石《游
比喻人心浮动，难得安定。《新唐书．陆贽传》：“自比兵兴，物力耗竭，人心惊疑，如风涛然，汹汹靡定。”见“人情恟恟。”《旧唐书·陆贽传》：“人心惊疑，如风涛然，汹汹靡定。”【词语人心汹汹】 成语：人心汹
《左传．昭公二十六年》：“王子朝使告于诸侯曰：‘昔武王克殷，成王靖四方，康王息民。……在定王六年，秦人降妖，曰：“周其有頿王，亦克能修其职。诸侯服享。二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。”
源见“慧可忍寒”。形容僧人精诚求法。宋陆游《禅室》诗：“勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人？”
见“嬉笑怒骂，皆成文章”。鲁迅《辱骂和恐吓决不是战斗》：“但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘～’。”