宋．释道原《景德传灯录．真寂禅师》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”猢狲本有野性，无拘无束，一旦钻入口袋之中，便不得自由。学人归堂，亦犹猢狲入布袋受到约束。后因用以比喻落入圈套
源见“湘灵鼓瑟”。指幽怨的琴声。唐刘禹锡《潇湘神》诗之二：“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”
《孟子．万章下》：“却之却之为不恭，何哉？”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回：“小道蒙老爹错爱，迭受重礼，却之不恭，受之有愧。”主谓 却
蓬，蓬松、散乱。垢，污秽。形容头发蓬乱，面孔肮脏。源于北魏封轨。封轨，字广度，渤海(今河北南皮)人，沉稳好学，博通经传。官拜著作郎、国子博士、廷尉少卿，为官方正。一次，在他家乡渤海任过太守的崔休有事私
同“颠倒衣裳”。汉扬雄《太玄．上》：“四六。升于堂，颠衣倒裳，廷人不庆。”见“颠倒衣裳”。
同“鹅池平蔡”。明孙承宗《阳关引》词：“把眼前飞絮，学作鹅池雪。待四方勘定，直北迎节归。”
《礼记．中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”素：平素、向来。“我行我素”，即不管别人怎样议论，仍按自己的意愿自行
源见“三尸”、“五鬼”。指同时狼狈为奸的五个人或星命家所称的恶煞之一。比喻奸佞之臣。《续资治通鉴．宋仁宗庆历三年》：“谏官欧阳修奏事延和殿，面论淑(李淑)奸邪，退又上言：‘淑朋附吕夷简，在三尸五鬼之数
源见“李謩偷曲谱”。指偷听笛乐。用以咏笛。唐杜牧《寄澧州张舍人笛》诗：“遥想紫泥封诏罢，夜深应禁隔墙闻。”
同“潘郎老”。宋刘克庄《摸鱼儿．海棠》词：“霜点鬓，潘令老，年年不带看花分。”