山形米聚
源见“伏波聚米”。谓山岭丛聚。金 邓千江《望海潮.献张六太尉》词:“营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。”
源见“伏波聚米”。谓山岭丛聚。金 邓千江《望海潮.献张六太尉》词:“营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。”
同“落帽”。宋陈师道《九日寄秦观》诗:“淮海少年天下士,可能无地落乌纱。”
《史记.孔子世家》:“楚昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:‘王之使使诸侯有如子贡者乎?’曰:‘无有。’‘王之辅相有如颜回者乎?’曰:‘无有。’‘王之将率有如子路者乎?’曰:‘无有。’‘……今孔
源见“贾生赋鵩”。谓面对凶厄。唐元稹《病卧闻幕中诸公征乐会饮因有戏呈三十韵》:“坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。”
唐代太上隐者《答人》诗:“偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。”是说因隐居深山,隔绝人世,忘却了时日。
源见“三表五饵”。原为贾谊提出的怀柔、软化匈奴的五种措施,后泛指笼络外族的种种策略。唐李白《自广平至邯郸登城楼览古书怀》诗:“方陈五饵策,一使胡尘清。”王闿运《御夷论一》:“五饵豢蔽,效于蒙古,和之上
汉.刘向《说苑.贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”隅:墙角。原指未能参加饮酒而在一旁哭泣。后因以“向隅而泣”作为形容孤独、绝望的悲泣的典故。宋.洪迈《夷坚丁志.王从
源见“响遏行云”。秦青,战国时秦国的歌唱家。后亦用以称美善歌者。宋冯取洽《沁园春.赠锦江歌者何琮》词:“叹秦青已往,嘉荣何在,念奴骨朽,李八魂消。”明汪廷讷《广陵月》二出:“循腔自可成绝唱,千载秦青远
源见“东篱菊”。写隐士的田园生活,或咏菊。宋吴文英《大酺.荷塘小隐》词:“任岁晚,陶篱菊暗,逋冢梅荒。总输玉井尝甘液。”
名声远布。《史记.魏世家》:“文侯受子夏经艺,客段干木,过其间,未尝不轼也。”唐张守节《正义》引皇甫谧《高士传》云:“木,晋人也。守道不仕。……文侯以客礼待之,出,过其闻而轼,……曰:‘段干木贤者也,
参见:猿献玉环