源见“伍胥抉目”。指伍子胥死后被悬于东门之目。表示忠臣含冤被害而忠心不渝。汪文溥《感时一首仍叠南湖放鹤亭韵》：“去越范蠡先日泛，沼吴 胥目异时看。”
参见：许历谏军
源见“耻与哙伍”。指与平庸之辈为伍。宋苏轼《和刘景文见赠》：“失路今为哙等伍，作诗犹似建安初。”
源见“击壤歌”。又《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所知，含哺而熙，鼓腹而游。”原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后以“击壤鼓腹”称颂太平盛世。《续资治通鉴．宋仁宗景祐三年》：“为致治之本
劾(hé核)揭发罪状。此典指张汤揭发老鼠的罪状。后以此典比喻执法官吏治狱严厉练达。张汤(?——前115年)，杜陵(今陕西西安东南)人。他父亲任长安县(今陕西西安南)丞(县丞，辅佐官员)，张汤作为孩子在
源见“杖化龙”。谓追随道术之士。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。”
《三国志．蜀书．先主传》：“曹公既破绍，自南击先主。先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之。”三国时，刘备被曹操击败，妻子为曹兵俘虏，无地可守，只好投奔荆州牧刘表处，羁旅荆州。后用为依附他
同“土木之变”。明黄溥《闲中古今录摘抄》：“岁己巳，虏人也先犯边，劝上亲征者是也，乃没土木之难。”【词语土木之难】 汉语大词典：土木之难
八尺叫“寻”，寻的一倍叫“常”。多指较短的距离或较小的地方。《左传．成公十二年》：“及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常，以尽其民。”争寻常：为极小的地方而争战。《庄子．天运》：“以舟之可行于水也，而
汉．韩婴《韩诗外传》卷十：“吴延陵季子（即吴公子季札）游于齐，见遗金，呼牧者取之。牧者曰：‘子居之高视之下，貌之君子而言之野也。吾有君不君，有友不友，当暑衣裘君岂取金者乎？’延陵季子知其为贤者，请问姓