源见“庄周梦蝶”。喻指闲适自得的人。宋沈辽《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“肯羡冥冥鸿，安知栩栩蝶？”
形容混乱的样子。《景德传灯录．道匡禅师》：“问如何是佛法大意，师曰：‘七颠八倒。’”元末明初施耐庵《水浒》第二十四回：“小人先妻，是微末出身，却倒百伶百俐，是件件都替的小人；如今不幸他殁了，已得三年，
见“一木难支”。《封神演义》94回：“臣闻：‘大厦将倾，～。’目今库藏空虚，民日生怨，军心俱离，总有良将，其如人心未顺何!”【词语一木难扶】 成语：一木难扶
《梁书．刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东国黜士，名岂施于后世。”商朝末年，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹死后，叔齐让位给哥哥伯夷，伯夷不受。后二人都逃至周，反对周武王伐商
汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’
源见“东山丝竹”。谓以音乐怡悦中年以后的性情，消愁解闷。宋范成大《临江仙》词：“陶写中年须个里，留连月扇云衣。”
唐．李肇《国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧（注：草圣，指草书成就最高的人，此似指后汉弘农张芝。三昧，奥妙，诀窍）。弃笔堆积，埋于山下，号曰笔塚。”唐．李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积
同“一言悟主”。明高启《寓感》诗之十八：“千秋取丞相，一语悟君衷。”
源见“五车书”、“书通二酉”。指丰富的图书典籍和渊博的知识。《天雨花》二回：“读书自幼到如今，五车二酉俱收纳。”
汉．司马迁《史记．李斯列传》：“李斯者，楚工蔡人也。年少时，为郡小吏。见吏舍厕中鼠食不絜（同洁），近人犬数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑（wǔ，大屋）之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：人之