《礼记．文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫（暮）又至，亦如之。”据说周文王（姬昌）
同“彩衣娱亲”。金王寂《洞仙歌．自为寿》词：“有荆钗举案，彩服儿嬉。随分地，且贵人生适意。”
《史记．吕太后本纪》：“太尉（绛侯周勃）复令郦寄（字况，与北军将领上将军吕禄为友）与典客（秦设置的官名，掌管诸侯及归义蛮夷等事宜）刘揭先说吕禄曰：‘帝使太尉守北军，欲足下之国，急归将印辞去，不然，祸且
东汉．应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”（据《太平御览》卷七十八引）絙，音gēng，大绳。据传说，
同“金母”。宋吴文英《宴清都．寿荣王夫人》词：“璇源媲凤，瑶池种玉，炼颜金姥。”
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为
同“郤诜丹桂”。唐黄滔《祭司勋孙郎中》：“刘家则三嘏扬芳，马氏则五常擅美。故得数枝郤桂，交茂鸰原；一本田荆，分辉鸡树。”【词语郤桂】 汉语大词典：郤桂
同“一箭下聊城”。宋曾觌《水调歌头》词之二：“常记青油幕下，一矢聊城飞去，谈笑静边头。”
旧指自己不断进德修业，不走邪路，就能多得幸福。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”《后汉书．党锢传．范滂》：“滂乃慷慨仰天曰：‘古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。’”三国．魏．钟会《
源见“蕉鹿梦”。喻指迷离恍惚，得失无常。清赵执信《南村将携家附漕北返见邀小饮话别赠之十六韵》：“往事蕉覆鹿，浮名星系匏。”