源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清胡介《复龚中丞定山书》:“介与定山去蘧大夫知非之年,止三四岁矣,亦当思一闲着,求一退步。”
意谓时刻不忘为正义而献出生命。沟壑:山沟,古人常用以指野死弃尸之处。语本《孟子.塍文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”丧其元:掉脑袋。述宾 原指不忘为正义而死,虽死山沟而无怨。后用以指富贵之
同“梅福隐”。明徐孚远《赠寓交者蒋渐逵》诗:“姓氏真同梅尉隐,方书多自葛洪传。”
同“班妾辞辇”。宋晁端礼《鹧鸪天》词:“近来谁解辞同辇,似说昭阳第一人。”
汉.刘向《说苑.敬慎》:“〔常枞cóng〕张其口而示老子,曰:‘吾舌存乎?’老子曰:‘然。’‘吾齿存乎?’老子曰:‘亡。’常枞曰:‘子知之乎?’老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚
源见“紫气东来”。指老子。亦借指有道之人。唐岑参《函谷关歌送刘评事使关西》诗:“白马公孙何处去,青牛老人更不还。”
《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”“三乐”是指三种值得
同“汉皋解佩”。唐白居易《酬刘和州戏赠》诗:“双娥解佩啼相送,五马鸣珂笑却回。”
唐.张彦远《历代名画记》(卷四):“曹不兴,吴兴人也。孙权使画屏风,误落笔点素,因就成蝇状。权疑其真,以手弹之。”原是说三国时吴名画家曹不兴身手不凡,后用为典故,比喻绘画技艺高超。宋.陈师道《再和寇十
《诗.郑风.子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。”毛传:“青衿,青领也。学子之所服……佩,佩玉也,士佩瓀珉而青组绶。”后以“青衿”借指学子。明 清亦指秀才。《魏书.李谧传》:“方欲训彼