源见“陈蕃榻”。喻礼贤。唐崔融《哭蒋詹事俨》诗：“置榻恩逾重，迎门礼自卑。”【词语置榻】 汉语大词典：置榻
翕（ ㄒㄧˋ xì ）翕：巧言附和貌。一作“潝潝”。訾（ ㄘ cī ）訾：亦作“訿訿”。诋毁，诽谤。 旧指小人互相勾结而诋毁君子。语出《诗．小雅．小旻》：“潝潝訿訿，亦孔之哀。”《尔雅．释训》：
《庄子．山木》：“舜之将死，真泠禹曰：‘汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。’”陆德明释文引司马彪云：“泠，晓也，谓以真道晓语禹也。”后以“真泠”指帝王遗命。清恽敬《续辨微论》：“授受大事，太后何事真泠时始
同“下泽车”。宋韩维《次韵和君实寄景仁》：“每诵少游语，顾惭下泽辕。”
同“掉书袋”。清钱谦益《舟发潞河书事感怀》诗之四：“老去惟应思帝力，穷来只合掉书囊。”【词语掉书囊】 汉语大词典：掉书囊
遐：远。弃：抛弃。 没有疏远遗弃我。 常用作庆幸自己不被别人疏远排斥之辞。语出《诗．周南．汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。”孔颖达疏：“不我遐弃，犹云不遐弃我。古之人语多倒，诗之
《旧唐书．马周传》：“西游长安，宿于新丰逆旅。主人唯供诸商贩而不顾待，周遂命酒一斗八升，悠然独酌。主人深异之。”唐马周在新丰旅店中虽受到店主的冷遇，但他胸襟开阔，毫不在意，独自饮酒一斗八升，悠然自得。
唐．韩愈《荆潭唱和诗序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”宋．欧阳修《梅圣俞诗集序》：“予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于穷苦人之辞也。凡士之蕰
《诗．大雅．桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂不辨个是和非，不分
《后汉书．郑弘传》：“郑弘字巨君，会稽山阴人也。……弘前后所陈有补益王政者，皆著之南宫，以为故事。”郑弘对于政务十分熟悉，能够不断地建议修补各种典章制度。郑弘为尚书令，尚书省位於宫廷之南，故尚书省称为