字典APP>历史百科>历史典故>彰善瘅恶,树之风声

彰善瘅恶,树之风声

彰:表扬。瘅( ㄉㄢˋ dàn ):憎恨。风声:风气,声名。 表彰善良,憎恨邪恶,树立良好风气。语出《书.毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声。”《文心雕龙.史传》:“自周命维新,姬公定法,紬三正以班历,贯四时以联事,诸侯建邦,各有国史,彰善瘅恶,树之风声。”也单引 ① 〔彰善瘅恶〕。唐.刘知几《史通.曲笔》:“盖史之为用也,记功司过,彰善瘅恶,得失一朝,荣辱千载。”唐.元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》:“自非责实循名,不能彰善瘅恶。”明.归有光《与嘉定诸友书》:“今日彰善瘅恶,固有司之事。”


猜你喜欢

  • 三军可夺帅,匹夫不可夺志

    《论语.子罕》:“子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。’”孔子说:“三军的主帅是能用武力劫夺的,但一个人的志向却不能用强力改变。后因以喻意志和信念坚强不可改变。《后汉书.儒林列传.杨伦传》:“有留死

  • 绿耳

    源见“穆王八骏”。传说为周穆王八骏之一。泛指骏马。亦喻良才。唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗:“无人贵骏骨,绿耳空腾骧。”

  • 尝胆

    同“卧薪尝胆”。唐王维《燕支行》:“报仇只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。”【词语尝胆】   汉语大词典:尝胆

  • 侣鹤猿

    源见“北山移文”。与猿鹤为侣。谓隐居。宋苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二:“南方固乡党,谪宦侣鹤猿。”

  • 邻凶不杵

    《礼记.曲礼上》:“邻有丧,舂不相。里有殡,不巷歌。”东汉.郑玄注:“助哀也。相,谓送杵声。”据《礼记》所载,中国古时邻居有丧事,舂谷之时便停止唱号子,以表示致哀而不相扰之意。后用为咏邻里和睦之典。唐

  • 缓带之思

    《穀梁传.文公十八年》:“侄娣者,不孤子之意也。一人有子,三人缓带。”杨士勋疏:“缓带者,优游之称也。”后因用“缓带之思”为表示求子心切之典。清姚鼐《伍母陈孺人六十寿序》:“〔杨孺人〕贤明而好义,急缓

  • 田骈天口

    《文选》卷三六任彦昇《宣德皇后令》唐.李善注引《七略》:“齐,田骈,好谈论。故齐人为语曰;‘天口骈。’天口者,言田骈子不可穷其口,若事天。”齐人田骈,能言善辩,当时称他为“天口”,是说他能说会道,滔滔

  • 城边二顷田

    同“城南二顷田”。明姚夔《恩荣十绝.荣食天禄》:“信知书有千钟粟,绝胜城边二顷田。”

  • 马嵬袜

    宋乐史《杨太真外传》:“妃子死日,马嵬媪得锦袎袜一只。相传过客一玩百钱,前后获钱无数。”指杨贵妃死于马嵬时遗下的袜子。宋葛立方《韵语阳秋》卷五:“寺即景阳宫故地也,以井在焉,好事者往来不绝,寺僧颇厌苦

  • 相如病渴

    《史记.司马相如列传》载:汉文学家司马相如,字长卿,曾为孝文园令。患有消渴疾。因仕途失意,常称病闲居。后因以“相如病渴”为文人失意居闲、贫病交加的典故。宋黄庭坚《以梅馈晁深道戏赠》诗:“相如病渴应须此