得之不得曰有命
得：指获得官位。之：用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘有命’。孔子进以礼，退以义，得之不得曰有命。”清．包世臣《答刘芙初书》：“‘得之不得曰有命’，固礼义之泽躬哉，亦阅历所谙也。”
得：指获得官位。之：用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘有命’。孔子进以礼，退以义，得之不得曰有命。”清．包世臣《答刘芙初书》：“‘得之不得曰有命’，固礼义之泽躬哉，亦阅历所谙也。”
同“汗流浃背”。《史记．陈丞相世家》：“孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：‘天下一岁决狱几何？’勃谢曰：‘不知。’问：‘天下一岁钱谷出入几何？’勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”见“汗流浃背”
唐．段成式《酉阳杂俎．冥迹》（卷一三）：“长白山西有夫人墓。魏孝昭之世搜扬天下才俊，清河崔罗什，弱冠有令望，被征诣州。夜经于此，忽见朱门粉壁，楼台相望。俄有一青衣出，语什曰：‘女郎须见崔郎。’什恍然下
源见“卖剑买牛”。谓去兵武而民众安定从事生产。明陈子龙《讨山寇至平昌》诗：“渤海风既邈，广陵事难寻。”
《后汉书．孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”南朝 宋刘义庆《世说新语．识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。《魏书．南安王桢东平王略等传
源见“牛郎织女”。指织女星、牵牛星。宋陈师道《题桂》诗之一：“桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。”
源见“囊萤照读”。称简陋的读书处。唐顾云《上池州卫郎中启》：“数间萤牖，犹存于去兽江边；一叶渔舟，尚系于还珠岸下。”
源见“田家荆合”。指兄弟。清孙枝蔚《赠汪舟次》诗之一：“三冬辞裙布，万里隔荆株。”【词语荆株】 汉语大词典：荆株
《孟子．万章上》：“昔者，有馈生鱼于郑子产（郑大夫，治郑掌权），子产使校人（管理池塘的人）畜之池。校人烹之。反命（回报）曰：‘始舍之，圉圉（音yǔ，侷促困顿的意思）焉，少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：
同“枕中鸿宝”。唐周渭《赠龙兴观主吴崇岳》诗：“枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。”
源见“青云自致”。指显官。宋陆游《去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公道免相奉寄》诗：“黄阁相君三黜去，青云学士一麾来。”【词语青云学士】 成语：青云学士汉语大词典：青云学士