源见“七步成诗”。喻指兄弟。郭孝成《四川光复记》:“若今概不分别汉人投旗军之由来,而加杀害,何异煮豆之诗而摧残同根者也。”【词语同根】 汉语大词典:同根
源见“歌五袴”。歌颂地方官施行德政。唐白居易《叙德书情四十韵上歙宣崔中丞》诗:“楚老歌来暮,秦人咏去思。”【词语歌来暮】 汉语大词典:歌来暮
《史记.大宛列传》:“昆仑其高二千五百余里,日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三:“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。”后因以“瑶池”指仙境。唐太宗《帝京篇》诗序:“忠良可接,何必海
汉.刘向《列女传.鲁黔娄妻》(卷二):“先生死,曾子与门人往吊之。其妻出户,曾子吊之上堂,见先生之尸在牖下,枕墼(jī砖块)席稿,缊(yùn新绵与旧絮混合)袍不表,覆以布被,手足不尽敛,覆头则足见,覆
《北史.祖莹传》:“祖莹字元珍,范阳遒人也。……尚书令王肃曾于省中咏《悲平城》诗:‘悲平城,驱马入云中。阴山常晦雪,荒松无罢风。’彭城王勰甚嗟其美(注:北魏献文皇帝拓跋弘之子元勰,字彦和,太和中封始平
《汉书》卷二十五下《郊祀下志》:“或言益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”三国魏.如淳注:“金形似马,碧形似鸡。”西汉宣帝闻益州有金马碧鸡之神,於是派谏大夫王褒使持节而求之
《史记.齐太公世家》:“于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说……故号之曰‘太公望’,载与俱归,立为师。”据《史记》述周文王在渭水之阳遇姜太公,十分欣赏他的才能,用车载他一同回朝,拜为师。后遂用为择
同“罗钳吉网”。清 丘逢甲《纪事》诗:“人间谩诧朝阳凤,已落罗钳罟网中。”
唐.韩偓《仙山》诗:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。”心香,佛教谓中心虔诚,能感通佛道,如同焚香礼佛。一瓣,犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道,烧至第三炷香时,常说将这一瓣
同“属垣有耳”。唐 陈忠师《驷不及舌赋》:“疾既甚于过隙,患必防于属垣。”【词语属垣】 汉语大词典:属垣