惟贤知贤,惟圣知圣
见〔惟圣知圣,惟贤知贤〕。
见〔惟圣知圣,惟贤知贤〕。
源见“克绍箕裘”。指子孙继承世代相传的事业。清宋琬《米吉士生孙歌兼贺紫来进士》:“弓冶相承笔有神,虎攫蛟蟠生鹘速。”
同“一鸣惊人”。元耶律楚材《和冲霄韵》:“一举冲霄知有日,垂天万里看鹏程。”
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书,学业有成。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》:“次则重学术,勉以足三冬。”
古代占候卜筮的人。《墨子.贵义》:“子墨子北之齐,遇日者”。《史记.日者列传》裴骃集解:“古人占候卜筮,通谓之日者。”司马贞《索隐》:“案名卜筮为日者,以墨所以卜筮占候时日,通名日者故也。”《后汉书.
同“秦王鞭石”。元杨奂《通济桥》诗:“郑卿车渡心应愧,秦帝鞭驱血尚殷。”
《史记.孟尝君列传》:“折秦之谋,而绝其霸强之略。”后以“霸略”谓称雄图霸之谋略。唐骆宾王《四月八日题七级》诗:“霸略今何在,王宫尚岿然。”【词语霸略】 汉语大词典:霸略
喻积小成大、积少成多。《荀子.劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”兼语 聚积细水而汇成深渊。比喻只要不断地努力,就能取得事业成功。《荀子·劝学》:“积土
同“抱玉泣血”。宋黄庭坚《次韵晁元忠西归》之六:“曾回胜母车,卞落抱玉泪。”
晋.干宝《搜神记》卷十一“韩凭妻”;宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:‘其雨淫淫,河大水深,日出当心。……俄而,凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台
源见“钟繇笔”。称美三国 魏钟繇工隶书。南朝 梁周兴嗣《千字文》:“杜稿钟隶,漆书壁经。”【词语钟隶】 汉语大词典:钟隶