颜如玉：容颜美得像玉一样。指美女。 旧时用作勉人读书之语。语出宋真宗《劝学文》：“读，读，读！书中自有颜如玉。”鲁迅《三闲集．书籍和财色》：“我们的古人有言：‘书中自有黄金屋’，现在渐在实现了，但后
《太平御览》卷八九二引南朝 梁任昉《述异记》：“汉 宣城郡守封邵，一日忽化为虎，食郡民。民呼曰：‘封使君(使君，太守)！’因去，不复来。故时人语曰：‘无作封使君，生不治民死食民。’”后诗文中遂以“封使
源见“吴练”。形容极目远眺。清蒲松龄《登岱行》：“吴门白马望依稀，沧溟一掬堆琉璃。”【典源】《论衡·书虚》：“传书或言：颜渊与孔子俱上鲁太山。孔子东南望，吴阊门外有系白马。引颜渊，指以示之，曰：‘若见
唐代和尚。著名书法家怀素刻苦学习书法的故事。唐李肇《唐国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。弃笔堆积，埋于山下，号曰‘笔冢’。”唐代裴说《题怀素台》诗：“杜甫李白与怀素，文星酒星草书星。永
《庄子．让王》：“鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守陋闾，苴布之衣而自饭牛……故若颜阖者，真恶富贵。”《淮南子．齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肯，使人以币先焉，凿培而遁之。”《吕氏春秋．贵生
《文选》卷十六晋．陆士衡（机）《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”唐．李周翰注：“同类相感也……芝、蕙，香草也，言亲友既逝，其情无聊。”晋人陆机在《叹逝赋》中有“芝焚而蕙叹”句，用以抒发哀伤亡
源见“千仓万箱”。喻丰收。唐权德舆《中书门下贺两表》：“籉笠就绪，仓箱可期。”亦借指贮存的粮食。明徐渭《贺兵侍江公擢户书启》：“盖国脉所关，既莫重于泉布，而边储告匮，久无望于仓箱，必须剂量之才，以设通
源见“梦笔生花”。谓文章高妙。清蒲松龄《为螽斯与孙咸吉启》：“万卷书开，心能成锦；三冬霜尽，笔可生花。”
神话传说中女蜗抟（ ㄊㄨㄢˊ tuán 团）黄土作人。《太平御览．皇王女娲氏》引《风俗通义》曰：“天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力，不暇供，乃引绳絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；
同“荣启期”。晋陶潜《饮酒》诗之十二：“颜生称为仁，荣公言有道。”【词语荣公】 汉语大词典：荣公