《战国策．秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯
《尚书．禹贡》：“厥贡惟土五色。”唐．孔颖达疏引蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛，皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色，苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青
源见“乘鸾”。泛指情侣，情郎。唐李商隐《相思》诗：“肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。”
指韩安国对监狱官吏说：烧完之死灰难道不再燃烧起来吗?后以此典比喻人失势后又重新得志复位。韩安国(?——前127年)，字长孺。汉诸侯王梁国成安(今河南临汝)人。初为梁孝王(刘武，汉文帝刘桓之子，汉封诸侯
同“悬舄”。明何景明《为虢州李举人寿其伯书公》诗：“曾悬履舄星辰上，更闪旌旗楚 蜀间。”【词语悬履舄】 汉语大词典：悬履舄
源见“王乔控鹤”。指得道成仙。南朝 齐孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“是以子晋笙歌，驭凤于天海；王乔云举，控鹤于玄都。”【词语控鹤】 汉语大词典：控鹤
达：显达。立：意同“三十而立”之“立”，指事业有所成就。 自己想要有所成就，也要使别人有所成就；自己想要显达，也要使别人显达。 这是古代儒家所宣扬的推己及人的恕道。语出《论语．雍也》：“夫仁者，己
晋．葛洪《抱朴子．金丹》：“其一转至九转，迟速各有，日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多，得仙迟也；其转数多，药力成，故服之用日少，而得仙速也。”又“一转之丹，服之三年得仙……九转
源见“朝三暮四”。谓玩弄手段诈术欺人。宋苏轼《和邵同年戏赠贾收秀才》之三：“狙公欺病来分栗，水泊知馋为出鲈。”【典源】《庄子·齐物论》：“狙公赋曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众
源见“三刀梦”。别称益州。唐武元衡《酬太常从兄留别》诗：“张骞随汉节，王濬守刀州。”【词语刀州】 汉语大词典：刀州