字典APP>历史百科>历史典故>执命

执命

论语.季氏》:“陪臣执国命,三世希不失矣。”后以“执命”谓执掌政权。郭沫若《历史人物.屈原研究》:“继承着奴隶宗主室的衰落和‘世卿制’之逐渐废除,应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’,不外是皂舆之流的高级者,或地主化了的皂舆。”


【词语执命】   汉语词典:执命

猜你喜欢

  • 剪烛

    唐李商隐《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“当时听其语,剪烛忘深更。”【词语剪烛】   汉语大

  • 雨云

    源见“巫山云雨”。谓男女欢会。唐方干《赠美人》诗之一:“才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。”明 无心子《金雀记.投崖》:“我似楚襄王,体貌多才俊。暮暮朝朝,与你会雨云。”【词语雨云】   汉语大词典:雨

  • 屈产之乘

    屈:古邑名,春秋晋地,在今山西省吉县北;一说屈产为古地名,在今山西省石楼县。屈产之乘:即屈地所产的良马。《左传.僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。公曰:‘是吾宝也。’对曰:‘

  • 存而勿论

    见“存而不论”。

  • 存而不论

    原指对某种事物只予承认而不加评论,后则泛指对某种事物或问题尚未调查清楚,暂时放置而不予处理。庄子认为,道没有界限,语言也没有固定的是非标准。所谓界限,一般是指左右、伦义、分辩、竞争八种,其实这种划分是

  • 隐之清

    源见“酌贪泉”。借指为官清廉自守。唐张说《岳州赠广平公宋大夫》诗:“朝推长孺直,野慕隐之清。”

  • 离娄之目

    同“离朱之明”。唐韩愈《明水赋》:“形象未分,徒骋离娄之目。”

  • 共尽兮何言

    共尽:谓人生同归于尽。 表示有生必有死,这是无法抗拒的自然规律。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“千龄兮万代,共尽兮何言?”宋.徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》:“高才兮直道,共尽兮何言?”

  • 寒玉

    因为玉质寒冷,所以称玉为“寒玉”。唐代白居易《苦热中寄舒员外》诗:“角枕截寒玉。”又用来比喻清冷之物。唐代李贺《江南弄》诗:“江上团团帖寒玉。”喻月。李群玉《引水行》:”一条寒玉走秋泉。”喻水。宋代王

  • 寄书雁

    源见“雁足书”。指传递书信的人。宋黄庭坚《送刘季展从军雁门》诗之一:“千里荷戈防犬羊,十年读书厌藜苋。试寻北产汗血驹,莫杀南飞寄书雁。”【词语寄书雁】   汉语大词典:寄书雁