源见“玉关人老”。指思归。唐王贞白《胡笳曲》：“争教班定远，不念玉关中。”
好：爱好。 君子不把别人爱好的东西夺取过来，据为己有。语出明．瞿汝稷《水月斋指月录》：“秀才问赵州曰：‘佛不违众生所愿，是否？’曰：‘是。’曰：‘某甲欲觅和尚手中拄杖得否？’曰：‘君子不夺人所好。’
源见“丰城剑气”。指龙泉、太阿双剑。比喻夫妇。唐顾况《晋公魏国夫人挽歌》：“双剑来时合，孤桐去日凋。”
源见“骑鲸”。指仙游。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书，南寻禹穴见李白”清仇兆鳌注：“南寻句，一作‘若逢李白骑鲸鱼’。”【词语骑鲸鱼】 汉语大词典：骑鲸鱼
源见“褚公齿冷”。谓众口耻笑变节者。宋 杜旟《酹江月》词：“人笑褚公今齿冷，只有袁公不死。”
唐．李贺《秦王饮酒》诗：“洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。”关于“雨脚”，前人各有不同的解释，一说是伶优人名，二说是形容笙声的幽忽，三说是状笙之声如雨点。后用为咏吹奏笙乐之典。清．赵执信《遣兴》诗：“
同“海屋添筹”。元沈禧《一枝花．寿人八十》套曲：“庄庭椿老枝偏盛，海屋筹添数倍增。”见“海屋添筹”。明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》：“樽倾倒，看～，旭日云高。”【词语海屋筹添】 成语：海屋筹添汉语大
同“八斗才”。宋刘筠《代意》诗：“纵使多才如子建，只能援笔赋惊鸿。”
远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为
《诗．小雅．青蝇》：“营营青蝇，止于樊。”营营：往来飞声。樊：藩篱。青蝇停留之处，污白使黑，比喻佞人造作谗言巧于变乱善恶。