字典APP>历史百科>历史典故>披榛采兰

披榛采兰

披:拨开。榛:丛生的野草。兰:兰花。拨开丛生的杂草去采摘兰花。比喻选拔贤才。典出晋皇甫谧事迹。皇甫谧(mì密)事迹见前“察察而明”条。谧甚有令誉,而隐居不仕。晋武帝司马炎屡屡下诏书催他出来任职,他被迫上疏,自称为草莽之臣。疏中说:“我是年老疲弊之人,又染病在身,无意进取,习惯于山林生活,与鸟兽为伴,而不知人间纲理伦常。陛下‘披榛采兰’,却连我这样的野草也一齐收了。……不要再让泥滓染浊了清清的水流。”

【出典】:

晋书》卷51《皇甫谧传》1415页:“其后武帝频下诏敦逼不已,谧上疏自称草莽臣曰:‘臣以弊,迷于道趣,因疾抽簪,散发林阜,人纲不闲,鸟兽为群。陛下披榛采兰,并收蒿艾。’”

【例句】:

清·谭献《复堂类稿·文一·唐诗录序》:“及唐代之作者,异泾分渭,披榛采兰,举三百年之遗文,离为八集,都为一编。”


连动 榛,丛生的荆棘。拨开荆棘采撷兰花。比喻选拔才俊之士。语出《晋书·皇甫谧传》:“陛下披榛采兰,并收蒿艾,是以皋陶振褐,不仁者远。”白洋《校园日记》:“你以为这项工作谁都能干吗? ~说起来是那么浪漫而富有诗意。”△褒义。多用于比喻选材方面。→披沙拣金


【词语披榛采兰】  成语:披榛采兰汉语词典:披榛采兰

猜你喜欢

  • 三姑六婆

    旧指从事某种职业、走门串户、爱搬弄是非的不正派的妇女。元代陶宗仪《辍耕录.三姑六婆》》“三姑者:尼姑、道姑、卦姑也。六婆者:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也,盖与三刑六害同也。人家有一于此,而不致

  • 击钟鼎食

    古时富贵之家为表示尊显,常列鼎而食,在宴会上击钟奏乐。后以“击钟鼎食”为表现豪富权贵之家生活奢华的典故,又作“钟鸣鼎食”。【出典】:《汉书》卷91《货殖传》3694页:“其余郡国富民兼业专利,以货赂自

  • 襦袴歌

    源见“歌五袴”。对官吏惠民德政的颂歌。唐张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。”【词语襦袴歌】   汉语大词典:襦袴歌

  • 表里山河

    《左传.僖公二十八年》:“子犯(子犯,即狐偃,他是晋文公的舅舅,故称舅犯。他也是晋公子重耳的谋臣,曾随其避骊姬之乱,逃往国外,他帮助重耳返国为君成为一代霸主)曰:‘战也。战而捷,必得诸侯;若其不捷,表

  • 戴盆

    同“戴盆望天”。晋葛洪《抱朴子.释滞》:“予可谓戴盆以仰望,不睹七曜之炳粲。”唐杜牧《昔事文皇帝三十二韵》诗:“照胆常悬镜,窥天自戴盆。”【词语戴盆】   汉语大词典:戴盆

  • 肤公

    《诗.小雅.六月》:“薄伐?狁,以奏肤公。”毛传:“肤,大也;公,功也。”后因以“肤公”谓大功。宋王安石《次韵元厚之平戎庆捷》:“文武佐时惭吉甫,宣王征伐自肤公。”清钱谦益《陶朗先继妻许氏加封淑人制》

  • 抱瑟不吹竽

    唐韩愈《答陈商书》:“齐王好竽,有求仕于齐者,操瑟而往,立王之门三年不得入,叱曰:‘吾瑟鼓之,能使鬼神上下,吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。’客骂之曰:‘王好竽而子鼓瑟,虽工,如王不好何?’是所谓工于瑟而不工于

  • 素餐

    同“尸位素餐”。汉桓宽《盐铁论.盐铁箴石》:“今有司以不仁,又蒙素餐,无以更责雪耻矣。”宋范仲淹《上执政书》:“官实素餐,民则菜色。”【词语素餐】   汉语大词典:素餐

  • 求衣

    《汉书.邹阳传》:邹阳上吴王书曰:“始孝文皇帝据关入立,寒心销志,不明求衣。”晋.臣瓒注:“文帝入关而立,以天下多难,故乃寒心战栗,未明而起。”史载,汉文帝当政之后,因天下多事,故小心谨慎,处理政务十

  • 讼矢

    《周礼.大司寇》:“以两造禁民讼。入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金三日,乃致于朝,然后听之。”郑玄注:“使讼者两至。既两至,使入束矢,乃治之也。不至,不入束矢,则是自服不直者也。必入矢者,取